佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么?_百度...
指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。因为是八识中之前六识，故常被称为“前六识”。
是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根对六尘而产生见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用就是六识。六根、六尘、六识合起来称为十八界。
佛教什么叫六尘
法尘 法尘指第六识(意识)所缘的对境，又名法处、法界。广义而言，指过去、现在、未来三世的一切诸法，也就是意根、意识对六尘全体的作用。
五欲六尘 [1] 指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障。五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望，六尘指色、声、香、味、触、法等六种境界。
六尘：指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘；十八界：这是以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。
佛教里面的六尘是怎么回事?十二缘又是什么意思?
1、六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意。根有能生的意思，也就是说六根能生六识。“六尘”是色、声、香、味、触、法。是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。
2、法尘指第六识(意识)所缘的对境，又名法处、法界。广义而言，指过去、现在、未来三世的一切诸法，也就是意根、意识对六尘全体的作用。
3、佛家认为的六尘：这六尘污染了人们原本清净明澈的心灵，尘者，即为染污之义。由于六尘的关系，我们才产生这个是好的、那个是坏的等等分别妄想，因而就会产生烦恼和痛苦。
4、触，出胎以后，至三四岁时，六根虽能接触 六尘，但是未有苦或乐的想法，叫作触。（六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。
佛教中,六尘是指哪六尘?
六尘的内容 色尘 《俱舍论》卷一记载，色境有二种： ？显色：指显现的颜色，有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种。
六尘指的是：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘和法尘。
六尘是指色尘，声尘，香尘，味尘，触尘，法尘。什么叫做十二因缘呢？无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。
佛教名词。指色、声、香、味、触、法六境。此六境与六根相接，则染污净心，故谓之尘。
六根：指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意；六尘：指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘；十八界：这是以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。
佛教五欲六尘是什么
五欲六尘指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障。五欲，又名五妙欲、五妙色，即财、色、名、食、睡；系指染著色、声、香、味、触五境所引起的五种情欲，是人在世上都会有的五种欲望。
五欲六尘指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障。五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望，六尘指色、声、香、味、触、法等六种境界。
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。因为是八识中之前六识，故常被称为“前六识”。
五欲六尘12指佛教在日常修道所遇到的第一重魔障。五欲指财、色、名、食、睡等五种欲望，六尘指色、声、香、味、触、法等六种境界。
七情即七种情绪：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲；六欲即六种情欲：颜色、形貌、威仪姿态、言语音声、细滑、人相；六情即六种情根：眼、耳、鼻、舌、身、意；五欲即五种欲望：财、色、名、食、睡。
