佛教寺院三门怎么走进出
山门：僧人有山上修行，故此寺院都是建筑在高山上，成为名胜古刹，所谓天下名山僧占多。三门意味：中间的空门、右边的无作门及左边的无相门。
象征着佛教的三解脱门（即空门、无相门、无作门）。山门是三个门洞的殿式建筑，中间有一个门洞，能走人的，对称两边各有1个稍微小一些的洞门。空门—是为了表诸法，所有的事物无一物是常存的，所以叫空门。
佛教教义以空为极致，所以称佛门为空门，这个空门就是指我们的清净法身。步入空门就是我们找到自己的清净法身。寺院又称为佛门净地， 寺院的大门又称为山门，通常由三门组成，中为空门，左为无作门，右为无相门。
是的，这是进入大殿应有的礼仪之一 ：缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。佛寺一般多建于山上，所以寺院的外门叫“山门”。又称“三门”，一般由并列的三扇门组成。中间一扇大门，两旁两扇小门。
佛教的殿门应该怎样进出?
入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂边行走。入殿门里 ，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳。万不可向佛案及佛桌上安放。
一般寺庙不会有如此规定的。左进右出，即无相门进，无作门出，(中门为空门，一般留给出家人，尤其是得道高僧一类）。拜佛也是，佛前蒲团，一般信众不在中间拜，两侧随意。中间为出家僧人拜佛专用。
三门殿 山门：僧人有山上修行，故此寺院都是建筑在高山上，成为名胜古刹，所谓天下名山僧占多。三门意味：中间的空门、右边的无作门及左边的无相门。
无论善男信女，还是文人游客，进入佛教寺庙，通常应注意以下礼仪。入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。
还想要了解》》佛教的入定是什么意思 （一）进入大殿应有的礼仪：缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
寺院的门槛绝对不要踩，非常罪过。进寺院时，走哪个门就看站在哪个门的位置了，一般不走中间门而走边门表示谦卑、不傲慢。在左边就走左门，先迈左脚；在右边就走右门，先迈右脚。
什么叫寺庙的三门
山门殿即寺庙之大门，一般称为“三门”，通常是一座带有三个洞门的牌楼式建筑，中间为正门，左右各一个稍小的洞门。这三门象征佛教的“三解脱门”，即空门、无相门（中门）、无作门。
然三门虽分，实则不二，智即悲，悲即智，是为智悲双行以摄化众生而成方便门。中间为空门，右边为无作门，左边为无相门。空门—是为了表诸法，所有的事物无一物是常存的，所以叫空门。
佛教寺院的大门，称三门。其形状如阙，有三个门，故称三门。三门含有智慧、慈悲、方便三解脱的意思，或象征信、解、行三者之义。但并非必有三个门才称“三门”，只有一个门，也称“三门”。三门殿也有写作山门殿的。
」寺院是基本固定的，但僧侣还是以流动为主。其山门是寺院的代称，亦是佛教的代称。亦应符合大乘佛教的核心精神，表达空、无相、无愿的思想，故称「三解脱门」，指得解脱至无余涅槃之空、无相、无愿等三种法门。
佛教认为，入佛门就是入三门，入三门就是入三解脱门，入三解脱门就是入涅槃门，其中寓意，显而易见。功能作用 寺院不仅具有弘法利生的传统佛教的重大作用，还至少具备如下七个方面的功能：传法教育的功能。
寺院的大门称山门，也称三门。象征“三解脱门”——“空门”、“无相门”、“无作门”。现在有些寺院虽然只有一个门，也可称之为三门。这是援用古代寺院三门的表法意义。
佛学之三门——空门、无相门、无作门,先入哪门后出哪门
1、空门、无相门、无作门，这是寺庙的山门。寺庙的山门有的有三道门，象征佛教的三解脱门，就是空门、无相门、无作门。但是这三道门的顺序，我也不太清楚，估计空门、无相门、无作门是按序排列的。
2、步入空门就是我们找到自己的清净法身。寺院又称为佛门净地， 寺院的大门又称为山门，通常由三门组成，中为空门，左为无作门，右为无相门。
3、象征着佛教的三解脱门（即空门、无相门、无作门）。山门是三个门洞的殿式建筑，中间有一个门洞，能走人的，对称两边各有1个稍微小一些的洞门。空门—是为了表诸法，所有的事物无一物是常存的，所以叫空门。
4、山门：僧人有山上修行，故此寺院都是建筑在高山上，成为名胜古刹，所谓天下名山僧占多。三门意味：中间的空门、右边的无作门及左边的无相门。
5、空门：谓观无我、我所，一切诸行不真实、不常、恒空。无相门：又作无想。谓观因空故，不起着于相。无愿门：又作无作或无欲。谓观无相故，于未来死生相续，无所爱染愿求。
