老子的徒弟有哪些?
1、老子的徒弟包括孔子、孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子。孔子（公元前551年-公元前479年）是儒家学派的代表人物，他的思想强调道德伦理、仁爱和社会秩序的重要性。
2、老子，姓李名耳，字聃(音读：dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。
3、阳子居：又名杨朱，先秦天下十豪之一，道家学派人物，当为老子弟子，曾向老子问难子贡、墨翟、列御寇、柏矩、叔齐等人皆师承于阳子居。 庚桑楚：字季楚，是老子的弟子，亢仓子的老师。
4、老子有四个弟子，分别是： 尹喜：字文公，号文始先生，甘肃天水人，年青时便精通天文、历法、气象，具窥透天地之机的能力。
5、从宗教上来说，老子创道教，化胡传人创佛教，佛教传人造希腊北欧等神话，所以所有宗教的人都算老子的弟子。老子的弟子是关令尹喜道教，孔子儒家也跟老子学道，老子西域化胡释迦牟尼佛教，佛教并不承认老子化胡。
6、尹喜是老子的徒弟。 尹喜 尹喜又名关尹，周昭王时为函谷关令尹喜，先秦时圭阝县(今天水市人)，母鲁氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好坟(三皇之书)、索(八卦之书，书名)、素(《太公素书》)、易(《易经》)之书。善天文秘纬。
塔克西拉的佛教遗迹
塔克西拉的第一个城市遗址现在被称为比尔丘。 塔克西拉市，在古代被称为塔克夏西拉，是佛教犍陀罗的著名遗址，尤其是在阿育王统治之后和公元 1 世纪的贵霜时代。塔西拉这个名字是原始名字的希腊语近似值。
年。塔克西拉是一个具有2500年历史的古城，其佛教遗迹有2023 多年的历史，覆盖了2500平方公里，是世界上最重要的考古遗址之一。因此，可以推断塔克西拉古珠至少有2500年的历史。
下城著名的建筑遗迹，有双头鹰庙和穹顶庙。双头鹰庙实际上是一座佛教的宰堵波，基坛台阶旁边的壁龛里有一石雕双头鹰，故名。穹顶庙最后部分的平面图呈圆形，其上部当为一穹顶。实际上这是一座佛教的室内宰堵波。
塔克西拉（Taxila）位于巴基斯坦首都伊斯兰堡西北约50公里处，东南距拉瓦尔品第35公里，人口20万（1981）。
成安县属于哪个市
1、成安县是河北省下辖县，位于河北省南部，邯郸市东南20公里处，境域面积480平方公里，辖5镇4乡1个省级经济开发区，239个行政村，总人口46万。成安县始建于春秋，得名于北齐。
2、成安县位于河北省邢台市东南部，是邢台市下属的一个县级行政单位。成安县总面积为621平方公里，总人口为49万人左右。成安县历史悠久，已有2500多年的历史，是中华文化的重要发源地之一。
3、属于：河北省邯郸市成安县成安县位于河北省南部，邯郸市东南部。东径114°29′-114°53′，北纬36°18′-36°30′。总面积485平方千米。总人口37万人（2023 年）。县政府驻成安镇政府大街6号。邮编：056700。
贝子庙的建筑作文
1、贝子庙的西庙亦称活佛仓，是一座规模宏丽壮阔的四合式院落。为全庙建筑的精华。东庙有五座拉卜楞，即活佛仓、色木春、新拉卜楞、却日后宫、古力道布图、旺岱哈斯尔。
2、本作文是关于小学一年级的作文，题目为：《夕阳下的贝子庙》，欢迎大家踊跃投稿。夕阳下的贝子庙，金碧辉煌，热闹非凡，十分美丽。这时太阳还没有完全落下，夕阳余晖洒在贝子庙广场。
3、朝克钦殿是贝子庙的主殿，为了突出它的重要地位，门楼为清代建筑风格的高等级的歇山顶，门楼前面立有木旗杆及两只汉白玉石狮，朱红的大门设有铜门钉，院内还增设了钟、鼓二楼。
4、我们在水库旁边摘野草和野花，编成美丽的花环，再插上长长的野草，当做长辫子，戴在头上，美极了！锡林河水库很大，我们驾驶着汽车，走在水库旁边的山路上。
5、贝子庙的外观看上去有点像故宫，大大小小的寺庙是暗红色的，错落有序，庄严的尊严。庙内有一个大广场，充满了鲜艳的花朵，水的清凉底部，色彩鲜艳，明亮的灯光。 好吧，这是我们家乡的北子庙。欢迎你来做客。
佛教问题
1、第一个问题：佛教是消极还是积极的？消极、积极代表对人生、对世界的认识和态度。前者看得虚无，易流于断见；后者看得实在，易落入常见。很多人认为佛教消极，主要来自三方面的误解：第一，出家制度。
2、腥则指鱼、 肉类食品。东南亚国家僧人多信仰小乘佛教，或者乞讨，或到附近人家轮食，无法挑食，所以，无论素食、肉食，只能有什么吃什么。而我国大乘教派的经典中则有反对食肉的条文。
3、所以说右绕佛像，是表示对诸佛菩萨的恭敬之心。释迦牟尼佛创立佛教以来，认为佛教也应当以右绕佛像或佛塔为尊。印度的佛弟子在佛前经行时便以右绕为准。
4、但是，如果楼主，想求解脱，就是另一个问题了。请楼主看看下面《六祖坛经》里头关于《法华经》的一个故事： 首先诵曰： 心迷法华转。心悟转法华。 诵经久不明。与义作仇家。 无念念即正。有念念成邪。 有无俱不计。长御白牛车。
5、如果说佛法的学修、传承依赖于健全的教育制度，其弘扬、普及同样依赖于相应的弘法布教制度。那么，目前佛教界在弘法方面存在哪些问题呢？其一，过分指望高僧，忽略大众的整体作用。
