巴利文大藏经详细资料大全
1、巴利文大藏经（Pāli Canon），又作 巴利三藏 、 南传大藏经 ，指锡兰上座部所传之佛教大藏经，用巴利文写成[1]，为早期佛教经典的结集[2]。其经藏部份，相当于汉传的《阿含经》。
2、～9世纪，锡兰多次派遣僧尼到东南亚地区传教，用各种不同文字字母音译巴利语佛典，逐渐形成以泰文、缅甸文、高棉文、寮国文和4种傣文字母音译的巴利语系三藏典籍。
3、王子摩哂陀（巴 Mahinda）复将其传至锡兰。现存南传大藏经各典籍成立之年代不一，成立最迟之年代被推定为西元前二至一世纪。
巴利文是什么
1、巴利文是古代印度一种语言，是佛陀时代摩揭陀国一带的大众语。据说佛就是用这种语言说法的，所以弟子们也用这种语言记诵他的经教。
2、巴利文（pàli-bhàsà），英文名称（pali）是古代印度一种语言，是佛陀时代摩揭陀国一带的大众语。
3、巴利Pqli是古代印度一种语言，是佛陀时代摩揭陀国一带的大众语。据说佛就是用这种语言说法的，所以弟子们也用这种语言记诵他的经教。巴利语虽然早已不通用了，但是靠了佛经而保存了下来。巴利就是经典的意思。
4、南传上座部佛教所使用的经典语言称为巴利语。“巴利”(Pāi)原来并非语言的名称，而是“圣典”或“佛语”的意思。巴利语属于古印度 “中区”(Majjhimapadesa)即中印度一带地区的方言。
佛学大辞典的内容简介
《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2023 年正式出版丁福保《佛学大辞典》。
男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。
不二意思为：无彼此之别。出自《佛学大辞典》：一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。一个很实在的道理，众生平等，你我并没有差别，这就叫不二。出自《佛学大辞典》。
【 六根 】《 丁福保佛学大辞典 》：(名数)眼耳鼻舌身意之六官也，根为能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于法境而生意识，故名为根。
师遂居止之。一日，诵法华经药王品，豁然开悟。既而代慧思开讲筵，更受其付嘱入金陵弘传禅法。于瓦官寺开法华经题，从而树立新宗义，判释经教，奠定了天台宗教观之基础。
最初的佛经谁书写的?用的什么文字?
1、【答】：佛经除了《六祖坛经》是六祖慧能写的，其余都是释迦牟尼佛所说、弟子阿难背诵记录的。
2、佛经也称三藏经，最初是由释迦摩尼写成 小乘佛教三藏的形成 根据小乘佛教典籍的记载，印度佛教史上共 菩提迦耶摩诃菩提寺释迦牟尼等身像 举行过四次有名的结集。
3、佛教的经文是佛教创始人，古印度国太子乔达摩。悉达后得道自称释迦牟尼自己说的，然后由其学生编写而成的。之所以深奥是因为古印度的语言不是现在的通俗英语，更不是我们所能理解的普通话。
