佛教里面是如何解释脑中风之人的
生病是修为的缘，治病也是修行的缘，一切随缘显化，不生执著，不受贪爱执取，这是修行佛法应有的态度。
其一：意根不是大脑，很多人将意根理解为大脑，其实是混淆了第六根意根与五色根的胜义根。大脑是四大和合的有色根，不是无色根。其二：意根不仅是六根之中的第六根，同时也是“八识心王”中的第七识：末那识。
比如脑瘫，有法师说，脑萎缩，脑瘫是因为人心缺乏爱，没有良善情感的滋养，孤独寂寞，性格孤僻，所以大脑萎缩，甚至脑瘫。中医叫做中风，这是主要原因。另外如果性关系过于频繁，人体能量枯竭，骨髓干枯，大脑也随之萎缩。
教学视频指出，治疗脑中风多数可以采用小续命汤，根据病人实际情况进行加减。
观于内身皮肤肌肉筋骨髓脑。如空中云。是身中风。亦复如是。有风能上。有风能下。有风能满。有风能焦。有风能增长。是故息之出入。名为身行。息从觉观生。故名意行。和合出声。是名口行三识 以如是三行因缘故。有识生。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
关于佛教因果的一个问题:哪位美善知识能解释一下一个人以何因缘能得嘴...
1、至嘴歪口斜的原因，除了自身身体的问题，从业障果报来说，有可能是毁谤三宝之类了...好好忏悔吧。。
2、尔时地藏菩萨摩诃萨，胡跪合掌，白佛言：世尊！唯愿世尊，不以为虑！未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中，一念恭敬。我亦百千方便，度脱是人，于生死中，速得解脱。
3、引发因，谓三界有漏的善业不但能引发自界的有漏和无漏善业，还能引发其余二界的有漏无漏善果，如多行好事容易坐禅入定，这当属间接引发；所以很多的佛教修行者都把行善作为修行的助行来做，这是很有道理的。
佛家讲肝癌怎么得的
人有三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
一般就是前世今生的杀生，害众生，吃肉引起的。佛教告诉我们，病有三种，生理病，业障病，冤业病。你说的这种就是冤业病。除了就，医外。
肝癌是恶的果报，善有善报，恶有恶报，已经得了这个恶报，只有承受。告诉亡者念佛，念南无阿弥陀佛可以往生道极乐世界去，到了极乐世界什么因果都截断了，横截五恶趣。
肝癌，可能主要是前世杀业的果报成熟。从佛法的角度，一要大量的放生，二要真诚忏悔、三要消杀业、四要超度讨债冤亲。
所以，肝癌常见的一些诱因了，是乙肝病毒的感染，还有就是长期的是一些霉变的烟熏烟烤的食物。有这些霉变的食物，黄曲霉素比较多，这也是肝癌的一个因素。
