关于佛门与红尘的诗句
有一个原句是你是佛门闲散客，晚上红尘买酒人。表现了两个完全不一样的生活方式和人生状态。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。一泓清波万泓血，伤心曲调伤心人，断琴示剑再回顾，乱离颠沛总纷纷。
在世间已无留恋，故此进入佛门，伺候佛祖金身，剪去头发，与红尘这三千烦恼所来之处告别，手拿寺庙中的提灯在夜幕中行走（意指艰苦修行），入佛门之前的种种事情都如云烟，随风而散。
菩提偈 唐代：惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
经常听到“本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘”，你轻轻读一遍，感觉到是一种从佛家回归尘世的意味。尘世也罢，佛门也罢。不可能是人一生一直的选择。词义 青灯： 亦作“ 青镫 ”。光线青荧的油灯。
求《空山灵雨》
1、胡金铨其实和金庸很像，在胡金铨以前，就有很多武侠电影，比如《火烧红莲寺》等。但那时没人把武侠电影当做正经玩意，直到胡金铨出现。
2、空山灵雨是小品类型的散文。《空山灵雨》是许地山早年创作的阐发民间文学作品。其小品具有丰富的哲学内涵，同时又具有浓厚的宗教色彩。在此期间，他将文学视为“济世救人”，对人生进行了探索。
3、电影《空山灵雨》是胡金铨执导；徐枫、田丰、石隽、陈慧楼等主演的剧情片。
佛教为什么是红尘俗世
1、是翻译的问题，当初佛教在6世纪由友好的朝鲜百济王王国（百済）作为一份礼物的形式由中国和朝鲜传到日本。
2、红尘指的就是这个世间纷纷攘攘的世俗生活，来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。后来佛教把这个词用来形容俗世，形容女子一身红尘，是说她已经有很多的经历，不是专指感情。
3、红尘，俗世，都是佛教提法，所以“红尘俗世”就是佛教中的世俗谛，只是文化文化传播使用时的词汇构成不同，世俗谛，也汉译的结果，不是原文。这方面要看源头。
