佛教《供天》三个牌位的意义?
1、供天功德殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨。意义大乘佛教认为，佛教徒虽不归依诸天，但应恭敬礼拜诸天，原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。
2、针对在世人消灾祈福牌位（红色）消灾祈福是为我们培福植报，要知道我们一切祸福吉凶都是因为宿世所种善恶之因，种下福报，这世得享智慧、财富等福报且诸事随顺。反之，障碍重重。
3、斋天：也叫供天，是佛教寺院中每年岁朝佛事，也有的是斋主出资，在寺院供天以祈福。斋天仪规，主要是依照明末弘赞律师所撰的《斋天科仪》施行的。斋天时用的经文叫什么？金光明经 上面供奉七个排位 佛事的斋天 亦称供天。
4、供奉牌位如是供奉功德，难思难议，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。凡是供奉者，全家于佛寺拥有一个永久的佛缘，子子孙孙与阿弥陀佛不断善根，福禄长绵，功德无尽，一切福善。
六时吉祥是什么意思?佛教
1、六时吉祥，即日日夜夜都吉祥如意，是佛教祝愿词。我国东晋庐山慧远作水时计（又称莲华漏），在六时行道。隋代信行制昼夜六时发愿文，善导作往生礼赞（六时礼赞），主张各六时必须拜佛忏悔。昼夜六时。
2、六时吉祥意思是日日夜夜都吉祥如意。六时指昼夜六时。是将一昼夜分为六时，昼三时与夜三时，即：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。
3、六时吉祥，原为印度佛家用语，也是佛教的一种计时方法。简单解释就是：指一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。
4、“六时吉祥”的意思是用现代人的话说就是24小时都是吉祥如意。这是一种美好祝福，更象征着佛菩萨对我们加持护佑无所不在。六时 [ liù shí ]1）攻伐他国的六种时机。
5、指昼夜六时。就是将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。
佛教中24代表什么意思
1、之类的都是“数字游戏”，佛教不玩数字游戏，佛法分为声闻法、缘觉法、菩萨法，除此之外没有其他内容了。
2、二十四为什么在佛教来说是吉祥数完整说；从念珠来说；108颗念又佛教认为农历每月“初九为吉祥日珠寓一年12个月，24节，72候之和。象征一“岁”或一个年轮，表示在一岁或一年内，月月，日日、时时天赐108个“吉祥”。
3、二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。二十颗：指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。二十一颗：表示十地．十波罗蜜．佛果等二十一位。二十二颗：指二十二门。二十四颗：指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。
4、梵语dva^das/a^n%gaprati^tya-samutpa^da。十二种因缘生起之意。又作二六之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、十二缘生、十二缘门、十二因生。即构成有情生存之十二条件（即十二有支）。
佛讲四时吉祥什么意思
1、佛教中有许多吉祥的说法，其中之一就是“四时吉祥”。这句话的含义是指四季都有其吉祥之处，既可以带给我们平安幸福，也能够加深人与自然之间的联系。春天，一切万物开始恢复生机，成长发芽。
2、四时吉祥是一年平平安安、无灾无患的意思。四时即四季，出自《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏”。四时吉祥即四季吉祥。吉祥指好运之征兆，祥瑞、吉利。故是一年平平安安、无灾无患的意思。
3、四时如意，万事遂心的意思就是一年四季都能够顺顺利利，如自己的所愿，事情发展和自己的想法上面没有太大的偏差，做什么事情都能够和自己心想的一样。
4、后面一句是六时吉祥。四时即四季，四时吉祥即四季吉祥。意为一年平平安安，无灾无患。
5、主义；冬季有北方之德，主智；四季有中央之德，主信。仁、义、礼、智、信，五德以仁为首，而统之以仁。“四时五方皆吉祥”多用在我国古代的风水、算卦、求签中，意为：好运之征兆，祥瑞、吉利、幸运等。
6、四时在这里是泛指春夏秋冬，全句的意思是时时刻刻都有福星保佑，岁岁平安。
有谁知道佛教里数字34和22的意义?有人送我颗佛教协会的转运戒,里面有12...
1、十二代表十二因缘（或十二缘生）二十二代表二十二品 总数三十四代表三十四心断结 以上的寓意比较深奥，不是一般人可以了解个中因由的，既然有缘获得，当珍惜之。
2、佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、色界、无色界）二十八重天：欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。忉利，译成中文是三十三天。
3、颗在佛教中指十利：指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由：摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。
