视频:全人类都见过了黑洞,可谁见过须弥山呢?
1、佛教宇宙观里，小世界的中心不是太阳而是须弥山，太阳与月亮都在须弥山的半腰旋转。地球被称为南赡部州（或阎浮提），与之对应的还有三大部州——北俱卢州、东胜神州、西牛贺州，分别分布在须弥山的南北东西四个方向。
2、存在的。须弥山是银河系的中心——黑洞。已故着名佛教人士黄念祖老居士就曾说过，当今天文学家观察到银河系中心是个黑洞，这很像佛教中的须弥山。
3、须弥山不是黑洞！每个地区都有须弥山！我们地球的须弥山就是喜马拉雅山。在不同的地区最高的山峰就是当地的须弥山。当然人的理解方法不同，但是生命的虚无飘渺，就是一个需要我们用一生的时间来验证的疑问。
什么是十万亿佛国土?是十万亿个佛国吗?
1、全称十万亿佛土。指从此娑婆世界至西方极乐世界间，佛国土之数目。阿弥陀经（大一二三四六下）：「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。
2、经过十万亿个佛国土，那边有一个极乐世界。“有”是非常肯定的字句，确确实实有这个地方。第“其土有佛，号阿弥陀”，西方极乐世界确实有阿弥陀佛，这是真实的事实。第阿弥陀佛现在在那边说法。
3、阿弥陀佛！你这个问题问的好。佛经是以意不以字。主要看修行人证悟智慧变现。如当下极乐就是过十万亿佛国土。每个佛国土有百千万亿佛。佛的数量不能以数字去衡量的。
4、这个十万亿代表无限的意思，因此，十万亿佛土不是距离单位，这是讲空间。空间是假的，不是真的。十万亿佛国土，极乐世界在哪里？就在当下，就在现前，一念。
5、十万亿佛土是佛教中的一种说法，表示非常非常多的佛土。
6、“过十万亿佛国”还有另一层含义，佛祖经常说：“一花一世界，一叶一佛国”、“一微尘一世界”、“一微尘一佛国”，这既是一种比喻，又是一种真相，因为万物皆有“灵性”——“佛性”，所以万物皆是“佛国土”无论其大小无有分别。
释迦牟尼佛,是怎么描述世界?娑婆世界,什么情况?与三界六道,什么关联...
1、婆娑世界（梵文：Sahā-lokadhātu）是指释迦牟尼佛所教化的三千大千世界，又由于此世界的众生安于十恶不肯出离，忍受三毒及诸烦恼，故又称“堪忍世界“。
2、娑婆是梵语的音译，也译作索诃、娑河等，意为堪忍。根据佛教的说法，世人们所在的大千世界被称为娑婆世界，这个世界的教主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。
3、婆娑是指堪忍、能忍、忍土。婆娑世界（梵文：Sahā-lokadhātu）是指释迦牟尼佛所教化的三千大千世界，又由于此世界的众生安于十恶不肯出离，忍受三毒及诸烦恼，故又称“堪忍世界”，如今谓之现实世界。
4、所谓的娑婆世界，在佛教中特指我们现在生活的这个世界，在这个世界中众生都要遵循六道轮回之苦，不得解脱，而释迦牟尼就是来到这个世界点化众生，是众生可以超脱轮回，进入涅磐彼岸世界。
5、根据佛教的说法，我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。
6、尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力而说颂言：「华藏世界海，法界等无别，庄严极清净，安住于虚空。此世界海中，刹种难思议，一一皆自在，各各无杂乱。华藏世界海，刹种善安布，殊形异庄严，种种相不同。
