我是一名高中生,但是我想追求心灵的完美,想修佛完善自身,请问该怎...
1、修佛就是修心，心既是佛，修什么宗派皆不离此。若我推荐还是禅宗，看破放下，心无挂碍，自然就可得到随顺。
2、第一步是起心动念，种了善因有了善根，因缘自开。到时候自然而然或者跌跌撞撞绕来绕去的还是回归佛法深信不疑。这时候回头看，你之前做的一些事仿佛都是好像自己都是为了这一刻在做铺垫。
3、修佛 佛菩萨标榜的一个法门是“念起即觉”。凡人为什么有烦恼就是“念”太多，一个接一个，一会想怎么有钱，一会想怎么有女人，一会又想这，想那的。佛不是叫你断了念头，而是念一来的时候就发觉，觉悟。这就是念起既觉。
4、佛法最终的归宿是断除轮回，般涅槃，就是没有任何烦恼，没有名色法，不生不灭的境界。般涅槃后，就不会再有名色法了，因此也不会再有继续修炼打坐这些。
佛教对艺术的态度是什么?
宗教对于艺术的影响，主要在于以下三个方面：雕塑、建筑与绘画。在公元1世纪，佛教传入我国前，我国没有塔式建筑，当然，也没有“塔”这个字。佛塔的造型起源于印度。
佛教对中国书法的影响和贡献 中国书法是中国传统文化艺术的瑰宝，自从有了汉字以来，书法艺术就伴随着汉字的成长而不断成熟。佛教的传入，犹如催化剂，使得中国书法艺术逐渐丰满与丰富。
创造出既体现东方气质与内涵，又美轮美奂的当代佛学艺术新品。让奕属品饱含东方文明的千年功底和气势，风骨与神韵，阐述文化发展的全新态度，焕发时尚的光彩，点亮广大新时代佛学信众的精神和艺术生活空间。
《法华经》、《维摩诘经》、《百喻经》等佛教经典对晋唐小说的创作，起了启迪和促进作用。般若学说和禅宗思想开拓了陶渊明、王维、白居易、王安石、苏轼等大文学家诗歌创作的意境。
佛家警示凡人的人生箴言
佛家警世箴言 篇1 放下屠刀，立地成佛。 沈默是毁谤最好的答覆。 救人一命，胜造七级浮屠。 与人相处之道，在于无限的容忍。 一念愚即般若绝，一念智即般若生。 种如是因，收如是果，一切唯心造。
人生的许多平凡、平淡、平庸，常归因于一个字：怕。怕得到的会失去，怕转身了就是永别，怕摔跤后再也起不来，在怕中畏首畏尾，裹足不前。人生就是一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。
平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。
人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。人生第二苦——老苦。
佛家禅语中有关人生悟道的语录摘录 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
我有强迫症的感觉总是杞人忧天追求完美佛教角度我该怎么做我是一个很...
冤亲债主一词，很多这种例子，比如“善有善报，恶有恶报”，不要过于死抠。那么明显的道理还用佛说吗？因果学说是佛教理论的基石，有些人即便讲经说法，能天花乱坠，但要怀疑三世因果，那就毫无可取之处了。
然，禅宗各脉，各有用功的方便，有的则是在‘身根’见性，比如黄檗三次打临济，都是让被打的人从打人的姿态作用上明悟自性，若挨了打，再从自身的痛楚处，了悟自性。也有参“拖死尸”的是谁？也是在身根见性。
如果你有强迫症的话，那告诉你强迫症形成的本质原因是由于我们在生活当中的方方面面，比如从我们听到的 ，看到的，想到的，身体上的一些感受总是有一种强烈的讨厌和喜欢的一 种心理习惯。
信仰佛教，就是要去积德行善，去孝亲尊师，去利益大众。这样，才能从小我的圈子里走出来。心胸开阔了，心理就平和安稳了。
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 我是一个完美主义者，深受强迫症的影响，有什么可以治疗的？ 【强迫症简介】强迫症(Obsessive-pulsive neurosis，缩写OCD)是以强迫观念和强迫动作为主要表现的一种神经症。
