佛教对砍树是怎么看的?
1、凡超过一人高的树，都有鬼住在上面，所以要砍树，先要把鬼请走再砍。
2、砍树会得到的果报：在佛教中，保护自然环境被视为一种善业，因此砍树被认为是不道德的行为。如果一个人为了自己的利益而砍伐树木，那么他可能会遭受贫穷、疾疫、灾难等不好的果报。
3、一直锯树可能会对树木造成极大的伤害，并违反了佛法中关于保护自然环境和生物多样性的教义。佛法中有一系列关于尊重生命和保护环境的教义，其中最重要的是“四无量心”和“五戒”。
4、佛教里说，植物是不算生命的，不是众生，所以砍树不算杀生。《大般涅盘经》：“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。
5、没有罪的，它不是灵性动物，但是遇到上百年的，或者20到30年的树就不要砍了，有灵性的，这些树。
佛教问题:与树神相关的疑问,回答者请慎重
1、草木非有情，无有命根，不属众生之列；因化现而有，“树神”之说，妄度猜测也。而有情依树木而住，犹如人住于村舍、聚落。愚迷不知，误以树木为神，违背佛理。
2、因为佛陀时代有个出家人要砍树，树神请他不要砍还是砍了，本来树神要杀了他的，后来想想不想作恶，所以去佛那告状，佛定了此戒律。抽烟的话，它并不是戒律之一，所以原则上，这谈不上犯戒。
3、问：下面这是河南省南洋理工学院同学们提出来的问题。第一个问题是树有树神，花有花神，这些树神、花神是植物自己的灵性，还是寄居在上面其他的生命？ 你说的没错，确实是寄居的，不是本身的，本身它没有，寄居的。
4、等等，是因为树神住在者老树当中(神其实就是福报较大的鬼而已)，而不是树本身有灵性。所以动土洒净的目的，有一部份原因就是要请这些树神离开的用意。而宇宙一切的万法，不论是心法或是色法，都是空性。
请问植物、草木、山石是无情众生吗?有佛性吗?
1、是名佛性。...《大般涅槃经卷第三十七/迦叶菩萨品第十二之五》 对草木的‘生命现象’可以理解成电脑病毒在特定环境下的自我繁殖和演变。这与[众生]不但可以适应环境，同时还可以主动改造、迁移有本质不同。
2、阿弥陀佛！师兄，山河大地、树木花草，此是无情器质世界，并非有情。无情器质世界，构成了我们的依报界，虽然也是我们佛心本体所显现，但它只是具有法性，而不具有佛性。
3、众生，大致分两类，一是有情众生，能感知喜怒哀乐等等，人和动物都包括其中。二是无情众生，如植物、矿物、山石草木等等。通常所说的众生，是指六道轮回中的众生——天人、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。
4、然而自己之佛性其实并不在无情或其他有情身上。这是明心开悟者所无法亲证的见性证境。
5、草木不是“众生”。在佛教中，众生指的是包括人在内的所有生物。佛经中有“四生十类众生”的说法，指的是胎生、卵生、湿生、化生，以及地狱、恶鬼、畜生、人、阿修罗、天、佛、菩萨、缘觉、声闻等十类众生。
在佛教里有没有说过植物是怎么来的?也算是六道众生的一种吗?
1、佛教中的六道轮回指的是：天人、阿修罗、人类、畜生、饿鬼、地狱。植物不属于六道轮回的范围，因此也不属于一道。
2、阿弥陀佛！师兄，植物不包括在六道轮回之中。山河大地、树木花草，此是无情器质世界，并非有情。无情器质世界，构成了我们的依报界，虽然也是我们佛心本体所显现，但它只是具有法性，而不具有佛性。
3、六道众生不包括植物。植物是没有灵魂的生命体。六道轮回是灵魂的轮回。不过，也有个例 ；有的植物生长千年而不朽，就会有魂魄入宿其中，成为精灵而继续修行。
4、一种是有情众生，一种是无情众生。有情众生就是有血又有神识（灵魂）的，比如：佛经中说的：卵生，胎生，湿生，化生等等，以及我们这个世界的动物类，都参与轮回。而植物，是叫无情众生。是不参与轮回的。
5、轮回有转世成植物一说吗？当然有。那是婆罗门教的轮回。但不叫做“六道轮回”，而叫做：“三道轮回”。佛教也有轮回。但佛教的轮回，是假轮回，不是真的有轮回。
6、你们说错了，植物是有生命的，但是它没有灵魂，但有灵性，只要是生物都有灵性。
树神是什么?
1、树神黄祖 晋干宝《搜神记》云：“庐江龙舒县陆亭，流水边有一大树，高数十丈，常有黄鸟数千枚巢其上。时久旱，长老共相谓曰：‘彼树常有黄气，或有神灵，可以祈雨。’因以酒脯往。
2、世界之树，又称为「宇宙树」或「乾坤树」，是北欧神话中的一棵巨树。其名为「尤克特拉希尔」（Yggdrasil），在北欧神话中，此树占有独特的意义。所谓「尤克」表示令人害怕之意，也是奥丁的另一个名字。
3、水中叫水仙，树神叫罗永，原是天上的文曲星，掌管着凡间读书人的任途升迁。
4、而在自然界中，比较常见的“天然神灵”，要数树神。大树长于土中，吸收天地之气，日月光照，阳光雨露。寿命经过人类的几代人，成为百年大树，人们常常认为老树有了灵性。在不少地方，都能见到树神的供奉。
5、俗话说：十年树木，百年树人。而超过百年的树木，就有高级的精灵寄居，称为树神。植物不是有情众生，植物是人类食物的主要来源。佛教说杀生是指有情众生。
6、无上天尊，吾道教无有菩萨这玩意。至于树神，应该就是 春神句芒，也号木神 主管树木的发芽生长。
佛教中的神有那些?有那些关于他们的传说?急急急
佛教中也有神，如：海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，如是等神；这些神并不是佛，并没有解脱. 而佛是自觉、觉他、觉行圆满。佛是无上正等正觉的人。
释迦牟尼、弥勒佛、菩萨、罗汉、四大天王等。释迦牟尼：释迦牟尼佛祖在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中，或称正殿。佛像高大，或坐或立或卧，神态庄严肃穆。
普贤菩萨：道场在峨眉山，具有候补佛的资格，职责在把佛教加以普及，遍及到一切所在，坐骑白象。地藏菩萨：道场在九华山，职责于二佛中间（释迦灭、弥勒生期间）无佛世界教化六道众生，代行佛位，坐骑啼听。
