印度神话里的三大主神是哪几个?
1、三大主神指印度神话的三位最高主神：梵天（Brahma）、湿婆神、以及毗湿奴(Vishnu)。梵天是创造之神，是婆罗门教作为宇宙最高本体的梵的人格化。一般而言，梵天有四颗头、四张脸及四只手臂。
2、印度教有三大主神：梵天、毗湿奴和湿婆。印度教中的神毗湿奴、湿婆和梵天，组成一个三相神，即一种三位一体形式。正如印度教箴言所说，“神虽唯一，名号繁多，惟智者知之。
3、梵天、毗湿奴与湿婆。梵天，是指印度教的创造之神。梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，是印度婆罗门教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。毗湿奴是最大的印度教教派毗湿奴教的最重要的神。
4、印度教的三大最高主神分别是大梵天、大自在天和妙毗天。作为宇宙万物的创造者，创造神大梵天的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。只不过大梵天是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。
5、但今天要介绍的并不是这些，而是印度教的三大主神分别是梵天、湿婆和毗湿奴，这三大神都有各自的能力且十分尊贵，是印度教所以神中地位最高的三位。
6、毗湿奴在印度神话中，常被视为保护之神。湿婆（Shiva），印度教三大神之一。湿婆是毁灭之神，也担当创造的职能，是印度民众最为敬畏的神，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。
印度象神是不是佛教
象神是印度教的，在日本宗教中也有记载。象神在日本，Ganesha被认为是财神，或指的是夫妇圆满之神。象神在泰国，是“象头神财天”。象神在西藏密宗，红象头王财神，或称为红财神。
像神是一种神，财神 在西藏和泰国等东南亚国家的佛教信仰中同样是“财神”。象神：在日本，Ganesha被认为是财神，或夫妇圆满之神。在泰国，是“象头神财天”。在西藏密宗，红象头王财神，或称为红财神。
象神是印度兴都教的偶像，跟释迦牟尼的佛教，是没有任何关系存在的。
印度象神甘尼许(Ganesa)，即后期佛典中所说的「欢喜天」，是广受大众喜爱的印度教诸神之一，他是湿婆神（Shiva）与帕瓦蒂（Parvati）之子，主智慧、财喜。甘尼许的职责在于决定成功或失败，以及在必要时移开或制造障碍。
佛教当中的婆罗门教的神有哪些?
1、婆罗门教不属于佛教，是另外的，他们有三大神，分别是：创造之神 梵天， 保护之神 毗湿奴 ， 毁灭之神 湿婆 。梵天是印度教的三大神之一，是宇宙的创造者，因而被奉为创造之神。
2、“梵天”是婆罗门教的创世主，世界万物、人、乃至神都是由他创造出来的。根据《摩奴法典》记载，梵天出自“金胎”（梵卵）；卵壳分成两半，即创造了天和地；然后创造十个生主，再由他们创造一切。
3、天众：天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。
4、u ）并称为婆罗门教与印度教之三大神。据摩奴法典所载，梵天出自金胎（梵卵），原有五头，其一头传为湿婆所毁，余四头，具四手，分别持吠陀经典、莲花、匙子，念珠或钵。佛教将其列为色界之初禅天。
5、天众（天王） 天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等皆属于天众。
谁能帮忙告诉下在印度佛教中具有强烈叛逆气质的神的名字都谁啊?_百度...
1、阿修罗在印度神话中是坏的‘神’，但都是暴力分子。因此在下不认为这有什么强烈叛逆气质。 只有破坏大神‘湿婆’shiva才是最有强烈叛逆气质。
2、龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙众拥有大量的珠宝，是海里的富豪。
3、“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的，他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。
4、东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。“多罗吒”是梵文的音译，意译“持国”，“持国”的意思就是慈悲为怀，保护众生。他是主乐神，故手持琵琶，表明他要用美妙的音乐来使众生皈依佛教。
5、在古印度神话中，世界上生存着除了人和神以外很多种族，这些种族都是创造世界的大神梵天的后代，而大部分后代的直接祖先是梵天的长孙伽波叶。梵天的大儿子叫摩里质，摩里质的儿子叫伽波叶。
印度教主要的神祇介绍:印度教主神是帝释天吗?
1、帝释天：帝释原为古印度吠陀神话中的一位大神。 吠陀神话是印度上古神话，主要保存于印度最古老的文献《梨俱吠陀》中。帝释是《梨俱吠陀》中的主神，称他统治一切，被尊为「世界大王」。
2、三大主神指印度神话的三位最高主神：梵天（Brahma）、湿婆神、以及毗湿奴(Vishnu)。梵天是创造之神，是婆罗门教作为宇宙最高本体的梵的人格化。一般而言，梵天有四颗头、四张脸及四只手臂。
3、本是印度教的神，在古印度时，称为因陀罗，后来传入佛教后，才被称为帝释天，和梵天神一样是佛教的护法主神乃十二天之一。他的统治地位大体相当于我国民间诸神中的“老天爷”。
4、【帝释天】梵名S/akra Deva^na^m -indra 。音译释迦提桓因陀罗。略称释提桓因、释迦提婆。又作天帝释、天主。并有因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等异称。
5、玉帝相对来讲就是帝释天，意思一样，只不过佛教中称谓不同。帝释天和阿修罗都是男的，这个问题是一个佛教中原则性的问题，就是男子七宝、女子五漏，天人和阿修罗都有男女，所以他们之中最有福报最有威德的，肯定是男子身。
