提出大医精诚的是谁
是中国唐朝孙思邈。
《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。
大医精诚是什么意思
意思是医术精湛、医德高尚的医者，常常追求最好的思想境界。
“大医精诚”出自唐代孙思邈的《大医精诚》篇，“精”指熟练的专业技能，“诚”指高尚的道德品质。大医精诚说明作为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。
“止于至善”出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求，止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现，是自我到无我境界的一种升华。
扩展资料：
“大医精诚”出自《大医精诚》一文，《大医精诚》出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。
《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。
第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。
大医精诚是一个成语，意思是指作为医生要以极大的医术和真诚的精神去治疗病人，关心病人的健康，并全力以赴尽心尽力地去医治患者。这个成语源自《内经》中的一句话：“大医精诚，为国家之至宝也。”表示医生应该以精湛的技艺和真诚的态度为人民的健康服务。
医者的本质和意义
医生是救治病人的白衣天使，应该时刻为病人着想，需要有救死扶伤的品质，并且需要千方百计为病人解除病痛的折磨，实行人道主义。
医生在救治病人的同时，需要尊重病人的人格和权利，不管病人是贫穷还是富有，不管病人是什么民族，对待病人需要一视同仁。
中医可以用药王孙思邈的“大医精诚”来完美诠释。
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。从此文中亦可见佛教的思想也渗入中医学之中。
