佛说芸芸众生下一句
“万般皆苦，唯有自渡”，的意思是：所有的一切都很苦，唯一能做的就是自救。这句话可以理解为：生活中的困难和挑战是不可避免的，但是我们需要自己去面对和解决这些问题，没有人可以永远依靠别人来帮助自己度过难关。
芸芸众生皆化尽，何必得失挂心肠是一句出自佛经《楞严经》的话，意思是所有众生终将化为虚无，为什么还要为得失而过度忧虑。
世间万物，芸芸众生，不同来处，不问去处，珍惜当下，安然即好表达了人们都应该珍惜当下，享受当前的美好，把握生命中的每一刻。
芸芸众生是什么意思?
1、芸芸众生的释义是：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。成语出处 《老子》第十六章：夫物芸芸，各复归其根。成语演变 “芸芸众生”这个词语的演变过程可以追溯到古代的佛教文化。
2、芸芸众生，汉语成语，拼音yúnyúnzhòngshēng，原指世间的一切生灵，后多指大群无知无识的人。佛教指一切有生命的东西。芸芸众生的意思【解释】：芸芸：众多。众生：原指一切生物，后指许多人。佛家语，指一切生灵。
3、芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。近义词：绸人广众 凡夫俗子。汉语拼音读作：【芸芸众生 yún yún zhòng shēng】。
宗教佛教,在家佛弟子应该怎么对待感情生活?
因此说，情感的挫折是佛菩萨送给我们的一份厚礼，一份考卷，我们一定要头脑冷静，争取成功闯关。 那么，没有感情变故的婚姻，他们是*什么维持的呢？ 一般的人，是*前世因缘，*人性中善的一面，*良心、道德，以及生活习惯的力量。
为佛弟子，若欲成为和睦相处的夫妻，应如何相待呢？ 了达夫妻皆是缘，因此不可要求对方完美，以有缘才来相聚，互相不嫌弃，才能有幸福；互相嫌弃，夫妻生活即成苦海。 不以佛法来要求对方。
所以，要以一生这个生活目标，为重要的标准，不要迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪知明天是什么样的心态！所以说变化太大，靠不住。
佛教徒在家居士是可以有婚姻和建立家庭，既维系种族的繁衍，也护持出家人的修行，为出家人提供物质生活保障，不和爱人以外的男/女性发生性关系，对爱人忠贞，就符合佛家的不邪淫。
‘’梵行与神通：不要发现修梵行好，就立即逼另一半迁就你，必需循序渐进。
唐僧师徒的背景都是什么,如来佛祖的弟子在其中能排第几?
唐僧为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。
唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
在小说《西游记》中，唐僧幼父亲被河盗所害，母亲将他从江上漂流而去，故被唤为江流儿。
孙悟空 法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。
弟子之间没有排名，只是每个弟子作用不同而已，其实也都是如来佛的化身，如来佛祖很多化身。
...有缘是与佛有缘?什么是佛?他又为和能渡芸芸众生?一念成佛、一念成魔...
1、是的，当真正修到一定境界以后必须破除“佛”“魔”这种外相以后才能成就，佛与魔共同点就是他们的外相都是因缘和合的，比如禅宗说“佛来挡佛，魔来挡魔”就是破一切相。
2、是佛经里一句话的白话解释，讲一个人处理事情时的心态很重要，一个正的善念可以帮助自己和他人解决很多困难；一个消极的恶念会给自己及他人带来不幸、灾难。万事着善念，佛度有缘。这句挂出自《佛经》。
3、释意：如同世俗的讲一念成善一念成恶。佛是自性佛，魔是自性魔。贪嗔痴魔五蕴魔等等，凡是障碍自性智慧光明平等的都是魔。一念起后以自性智慧观照念念平等相续，就是一念成佛。
4、虽然人生有很多巧遇与机遇，是缘非缘，非缘是缘，即使有缘，又是无缘，人生本身就是一场戏，一个梦，又何必太执着。迦叶尊者拈花一笑，一念成佛，一念成魔。放开一切对我不公的事，宽恕他人也放过我自己。
5、在佛的眼里没有好与坏之分，所以说，一念成佛，一念成魔，并不是坏人变好了，不再做坏事了。佛说，放下屠刀，立地成佛。佛是过来人，而人是未来佛，佛心不二，诸法空相，不生不灭。
明心见性的禅宗的智慧成就
1、这就是佛法真正的目的，也是禅宗六祖大师在‘六祖坛经’所开示最理性光明伟大的道理，普令众生皆得‘明达自心，明照自性’，而达到‘见性成佛道’的最高目标。
2、明心见性是一个汉语词汇，明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。
3、明心见性是思想上的飞跃，是精神上质变，是心灵上的解脱；明心见性是宇宙观、世界观、人生观的转变；明心见性并不是什么神乎其神、玄乎其玄的学问。每一个正常人通过学习和观照都能与圣人的知见相应，都能走进佛陀的心里。
