朝鲜佛教的补充资料
1、高句丽在佛教传入之后，于393年在平壤创建九寺，396年，来自中国的弘法僧昙始，携来经律典籍数十卷。其后又有慧慈、昙征、慧灌等僧到该国，主要传播三论宗。
2、朝鲜之有佛教，开始于高句丽、百济、新罗三国鼎立的时代，是由中国传入的。西元372年，前秦·苻坚派遣僧侣顺道等人携佛像与经书赠予高句丽。374年又有阿道来朝鲜。翌年高句丽朝廷为顺道建肖门寺，为阿道建伊弗兰寺。
3、(1)大韩佛教曹溪宗︰韩国现代佛教中，势力最大的一派。总部设在汉城。此宗创始者为十三世纪初的普照国师知（智）讷。(2)太古宗︰为曹溪宗的分支，以带妻僧为中心的佛教宗派，总部设在汉城。
4、朝鲜佛教（Korean Buddhism）北传佛教之一。4世纪后期由中国传入。其传播和发展大体可分为以下几个阶段： 朝鲜三国时期的佛教对中国佛教传入日本起了桥梁作用。
高句丽历史是怎么样的?
高句丽在历史上存在的时间很长很长，就拿唐朝时期的高句丽来说的话，那高句丽肯定是中国的啊，毕竟高句丽被唐朝收服了。而且我们还得搞清楚一个事情，那就是高句丽和高丽是两码事。高句丽是中国古代少数民族的一支。
关于高句丽民族的起源，学术界一直众说纷纭，从两汉到隋唐，高句丽一直隶属于中原王朝。高句丽是我国东北的古代民族，关于其起源，历史学界纷争不断，莫衷一是。
高句丽历史 春秋战国时期，朝鲜半岛没有像样的政权，战国的燕长城是穿过鸭绿江，箕子朝鲜是周朝的地方诸侯，进入汉代之后为卫氏朝鲜取代，但依然是汉朝的藩属。
高句丽即是中国的历史也是韩国的历史。高句丽是公元前一世纪至公元七世纪在今中国东北地区和朝鲜半岛存在的一个政权。其人民主要是濊貊和扶余人，后又吸收一部分靺鞨人、古朝鲜遗民及三韩人。
简述佛教在世界和中国是如何传播及中国化的?
1、佛教自公元前后传入我国，在与中国社会、文化、经济等互动中，形成了中国特色的佛教。其中，寺院和僧团呈现的差异极为明显。
2、佛教的传播大致分为三条路线：a．南传佛教由古印度最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国以及我国云南傣族等少数民族地区。
3、魏晋南北朝魏晋南北朝是中国佛教史上大力吸收消化印度佛教，并日益与传统文化冲突、调和的时期，是承上启下的重要阶段。 佛教自汉代传入中国，初被视为神仙道术的一种，流行不广。
古城村1号寺庙址是我国境内发现的
第八座成都平原史前古城被发现 遗址附近有座古庙，叫唐王寺，据寺庙门口的碑文讲述：这座寺庙最早建于唐代， 历史 上曾数次毁于战火，又一次次由乡里的富豪们捐资重建，最后在清乾隆年间重建成现在的规模。
截至到2023 年7月2日刚刚闭幕的第42届世界遗产大会，联合国教科文组织审核被批准列入《世界遗产名录》的中国世界遗产共有53项。 武陵源武陵源风景名胜区位于湖南省张家界市。
距今已有2023 多年历史的中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。2023 年列入《世界遗产名录》的项目包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。
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高句丽纹饰的文化底蕴
襦袖长短、宽窄都有，短窄的衣袖一般是到手腕的地方，其袖口加禊，以方便人们生产和劳动，因此，短窄衣袖在高句丽较为常见；长窄衣袖主要在歌舞技场中常为出现，是技艺人员表演时所用的专门服装。
高句丽王城王陵及贵族墓葬的保护和传承，不仅仅是朝鲜民主主义人民共和国国家文化遗产的责任，也是全人类文化遗产保护的共同责任。
高句丽社会崇尚厚葬，以石为棺，加以金银等贵重陪葬物，外层多次封坟，砌成石冢。婚俗方面，高句丽行一夫一妻制，并允许男女以己意自由婚配，即所谓“有婚嫁，取男女相悦，即为之”。
属长白山系，属中温带湿润气候区。通化历史悠久，文化底蕴深厚，是高句丽文化、萨满文化的发源地，高句丽在集安设都425年，高句丽王城、王陵及贵族墓葬是东北地区唯一一处独立申报成功的世界文化遗产。
高句丽是隋唐时期在中国东北及朝鲜半岛的一个国家。中央王朝为消除他的威胁，曾经多次发动大规模军事行动，最终于唐高宗时期将其消灭，最终融入中华文明，所以我中国将其历史化为中国历史的一部分。
首先是高句丽，公元前37年至688年建国，后来被唐帝国所灭，先后共存了705年，可以说生命力十分顽强，文化底蕴非常深厚了。
