《金刚智慧》四大福田是什么
1、) 种瓜得瓜：如果你种下西瓜籽，你就会得到西瓜 2) 你所得到得结果，将比你付出的大得多 3) 如果你什么都不做，就什么也得不到 4) 如果你做了一些事，就一定有所回报 第二定律：种子很小果实很大。
2、感恩：对峙的工具是《感恩日记》《念恩本》《真爱功课本》《进账感》，从金刚智慧结束后，我就每天在坚持做这些功课，把意识调频到感恩的状态里，我发现自己每天都是丰盛的，喜悦的。
3、通过我们对金刚智慧的学习和理解，种子法则的四大定律，第一种瓜得瓜，种豆得豆。第二种子很小果实很大。第三只要种下了就一定会收获。第四只要不种就一定没有收获。
4、金刚解药10：确保自己信守承诺，尤其要坚持自己曾许诺严格遵循的“指导自己事业及人生的特定准则”。
5、金刚经中在在意意啥意思 在，指所在，也就是指地方；在在，就是指所有地方，到处的意思了。处处，就是到处，也是一样的意思。在在处处，四个重复，用来强调真理到处适用，任何地方都适用。
佛教中什么是种福田,还有何为毒田
第二福田是供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人，是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福田的人就能很快的得到回报。
佛家有三大福田，第一个叫报恩福田，又称“恩田”；第二个叫做功德福田，又称“净田”；第三个叫做慈悲福田，又称“悲田”。
佛、圣人、僧三种为敬田；和尚、阿阇梨、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种，皆堪种福，故称为‘田’。若人能尽力从事此八种，亦犹农人之力田，则获秋成之利。(一)佛田，佛，梵语buddha。
由前述可知福田说有多种，然以佛及圣弟子为福田者为其根本，据此而称阿罗汉为应供，其后即有三宝之敬田、贫穷者之悲田等名称。我国向重敬、悲二田，多行供养惠施。
佛教中功德田是一种比喻，你要想种麦子，得把种子种到肥沃的土地，这样才能获得丰收。你想积功累德，也得把种子种到功德田里才行。
佛:八种福田和心态……
【八福田】﹝出梵网经并菩萨戒义疏﹞八福田者，谓佛、圣人、僧三种，名敬田；和尚、阿阇黎生我法身者，父母生我肉身者，此四名恩田；救济病人，名病田，亦名悲田；此八种皆堪种福，故名田也。
(诸家多用之)，此中佛与圣人及僧为敬田，和尚、阇梨、父母为恩田，病人为悲田，若人向此八种能恭敬供养，慈愍惠施，则皆能生无量之福果，故曰福田。
佛、圣人、僧三种为敬田；和尚、阿阇梨、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种，皆堪种福，故称为‘田’。若人能尽力从事此八种，亦犹农人之力田，则获秋成之利。(一)佛田，佛，梵语buddha。
佛教里的八福田指的是什么
1、《梵网经》卷下举出八福田之说，文云︰‘八福田中，诸佛、圣人、一一师僧、父母、病人。’又云︰‘八福田中，看病福田第一福田。’关于八福田的解说，颇有异说。
2、【八福田】﹝出梵网经并菩萨戒义疏﹞八福田者，谓佛、圣人、僧三种，名敬田；和尚、阿阇黎生我法身者，父母生我肉身者，此四名恩田；救济病人，名病田，亦名悲田；此八种皆堪种福，故名田也。
3、佛、圣人、僧三种为敬田；和尚、阿阇梨、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种，皆堪种福，故称为‘田’。若人能尽力从事此八种，亦犹农人之力田，则获秋成之利。(一)佛田，佛，梵语buddha。
