佛教的定义?
顾名思义，佛教，就是“佛的教导”。那么，就应当推究一下：佛教导了些什么内容呢？这就是“佛法”。佛法，也可以顾名思义：成佛的方法。因此，佛教可以定义为：“佛所教授的成佛之法”。
佛教（Buddhism）是世界三大宗教之一，起源于古印度河流域迦毗罗卫国乔达摩·悉达多所创。
还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。
这是世界佛教联合会所作的佛教常识问 1， 佛教，是一种全世界约有3亿人信仰的宗教。佛这个词源于budhi，意思是觉悟。佛教起源于大约2500年前，当乔达摩悉达多，也就是佛35岁觉悟得道时，佛教诞生了。
他称他的教义为佛法，在这种情况下，它的意思是“宇宙法则”，而不是印度教，后者将同一术语定义为“义务”。
(一)佛教的定义所谓‘佛教’就是‘佛的教法’或‘佛陀所说的宗教’。易言之，佛教就是以佛陀释尊为开祖而尊崇信奉的宗教。佛就是佛陀，是印度语buddha的音译，义译为觉者(已经觉悟的人)，就是觉悟了社会、人生之真理的人。
学佛修行,就是要尽未来际,这句话什么意思?什么是尽未来际?
谓穷尽无限未来之生涯、边际。与无限同义。多用于发愿之场合。盖为表示「法」之常住而假说未来际，如谓「过去无极际，未来亦无际底」。
“四弘誓愿”指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。具体解释如下：第一句是众生无边誓愿度。
以甚深广大的菩提心，尽未来际帮助众生，不需要刻意地去断自己的烦恼，烦恼自然断尽无余，「灭除烦恼尽无余」，所以说她甚深。现在我们就可以明白了，教化众生，他的对像是十方所有诸众生。
修行是什么意思 想必楼主倾向佛学，学佛的实质，要落实在修行上，因此我们首先必须明白什么叫修行。 修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。
[最佳答案]这感觉无法用文字言语表达。受是接受和亨受。胜是殊胜。妙是圆满。乐是快乐。法喜充满的意思。
...永的意思是从这一世开始,尽未来际不堕恶道,还是比喻很长一段时间...
如果未来世诸恶莫作，众善奉行，则永不堕，如果不依教奉行，下世就堕。
五者.若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。 具体的说就是： 第一：日日夜夜受罪受苦，以至于地狱的劫数，没有一些些时间断绝的，所以称他叫做无间。
同经同品又谓，地藏菩萨为过去不可思议阿僧只劫时之一婆罗门女，为救度其母出离地狱，而为母设供修福，并发愿尽未来劫广度罪苦众生。
饿鬼道：即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。相传有历千百年不闻浆水食物之声音，而常受饿渴痛苦者，故名饿鬼。众生若造中品十恶业，则堕饿鬼道。
尽未来际,受胜妙乐是什么意思?
1、受是享受，乐是欢乐、快乐，此处指在人、天中因为福报所享受的欲乐。总的来说就是“因为福报而在人天中享受殊胜微妙的欢乐”。
2、此为佛教语。又称回向偈。回向即是“回己善根，有所趋向”，将所造善根力集中加于某目的，使之尽快得以实现。
3、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。
十地品·一原文_翻译及赏析
一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。
在立功边塞的慷慨豪情的支配下，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
则与一生彘肩，哙覆盾于地，拔剑切而啖之。王曰：壮士！能复饮乎？曰：臣死且不避，卮酒安足辞！ 又曰：曹参代萧何为相，一遵何约束，日夜饮淳酒。卿大夫及宾客见参不事事，皆欲言。至者，参辄饮醉之，终莫得言。
但是，沿塘百姓常为用水及管理维修堤岸等问题争吵、斗殴。加上土豪、无赖好事之徒插手搅浑，沿塘百姓冤冤相报，问题久而不能解决。
道部·卷十 李昉 ○养生 《太平经》曰：养生之道，安薯养气，不欲喜怒也。人无忧，故自寿也。 又曰：一者，数之始也，生之道也，元气所起也，天之大纲也，故守而思一也。
古诗词原文翻译及赏析 原文 《满江红·江行和杨济翁韵》 朝代：宋代 作者：辛弃疾 原文： 过眼溪山，怪都似、旧时相识。还记得、梦中行遍，江南江北。佳处径须携杖去，能消几緉平生屐。笑尘劳、三十九年非、长为客。
佛教开悟的语句
《心经》云：「是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。」《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》云：「佛言：「文殊师利！如【般若波罗蜜所说行】，能速得阿耨多罗三藐三菩提。
开悟人生的佛家禅语集锦 林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。 陆亘大夫问南泉禅师：家有一片石，时坐时卧，欲镌做佛，可否？禅师可。
第一句话：一切众生平等 佛教认为世间所有的生命，不论高低贵贱、贫富贵贱、种族性别、都是平等的。每个人都应该被尊重、爱护、平等对待。
