我刚对佛发誓,然后又破了很重的戒,怎么办?
1、这得看你具体什么样的修为，犯戒、破戒犹如违法与犯罪的区别，如若是犯戒，可以忏悔，如若破戒，那便要重新受戒。
2、不要去想它，老实念佛。不想它，罪业就没有了；天天念佛，佛是善中之善，念佛是无上的善业，我们天天造善业，罪业就没有了。
3、问题一：破戒了怎么办啊 破戒后首先要做的当然是忏悔了，忏悔后要发誓不再破戒才行啊。不是佛不宽恕你，哪怕你的罪过和恒河沙一样的多，是因为自己被假象蒙蔽了双眼和心智，不愿意离开幻境、出离六道而已。
佛弟子不慎犯戒怎么办?
很多受了戒之后的人，由于种种情况的发生，比如不得以说了妄语等，就可以通过忏悔，让心重归清净。另外，如果违反了戒律，自觉做不到，就可以到佛前忏悔、舍戒；如果自认还能持守，那么还可以选择去重新受持。
批评教育：对于轻微的犯戒行为，寺院可能会对僧人进行批评教育，以示惩罚。短期闭关：对于一些犯戒行为较严重的僧人，寺院可能会要求其进行短期闭关，以反思自己的行为并改正错误。
这得看你具体什么样的修为，犯戒、破戒犹如违法与犯罪的区别，如若是犯戒，可以忏悔，如若破戒，那便要重新受戒。
忏悔：您可以向佛菩萨或僧侣忏悔，表达自己的悔意和决心改过。 补偿：您可以尽可能地弥补自己的过错，比如向受影响的方面道歉，并尽力弥补他们的损失。
光先从毛孔中出来，后放大光明，二交织成无量色。这一照射，把十方世界的刹土全变成佛国，而自己也在光明世界中安住。所有五浊恶世，全为佛光所照。这二十一佛的放光普照，一照秽国，化为佛国。
药师经里面讲的很清楚，如果有人破尸罗（尸罗就是戒律），药师佛以及十二药叉大将会护持你，让你戒行圆满。一开始读诵药师经，你也许很多意思不明白，没有问题。
什么是戒?破戒后应该如何去补救?
达亮法师破戒后首先要做的当然是忏悔了，忏悔后要发誓不再破戒才行。戒不能说破不破，只能讲违反了戒，戒是不能补的，因为它不是网，也不是陶瓷做的碗，只能说重受。
首先要忏悔，接着忏悔后要发誓不再破戒才行。相对而言，如果违反了戒，自觉做不到，就到佛前忏悔、舍戒，如果自认还能持守，那么还可去重受。问题的重点在于戒应先去学习，自觉能做得到，可以求受五戒，而后才能守。
很多受了戒之后的人，由于种种情况的发生，比如不得以说了妄语等，就可以通过忏悔，让心重归清净。另外，如果违反了戒律，自觉做不到，就可以到佛前忏悔、舍戒；如果自认还能持守，那么还可以选择去重新受持。
问题一：破戒了怎么办啊 破戒后首先要做的当然是忏悔了，忏悔后要发誓不再破戒才行啊。不是佛不宽恕你，哪怕你的罪过和恒河沙一样的多，是因为自己被假象蒙蔽了双眼和心智，不愿意离开幻境、出离六道而已。
如果违反了佛教的戒律,有什么惩罚
惩罚来自于自身的业报。佛法的戒律，是让众生解除一切恶业习气。犯戒了，就是造恶业了，如果不起惭愧，发心忏悔，就只能等着恶业果报现前了。等着遭报吧。
违背了，自然会不再姓释了，什么时候悔改了，重新皈依并持行了，你什么时候就会姓释了。
不守戒就是违反戒律 后果很严重的 有对应的惩罚的 智者大师，将病分为三种：一者四大增损病；二者鬼神所作病；三者业报所得病。在《摩诃止观》卷八单列“业病”一条，与四大不顺、饮食病、禅病、鬼病、魔病并列。
例如小朋友不懂事，不知道马路如虎口，随便乱过马路，会非常危险。老师就告诉小朋友，过马路要看行人红绿灯，红灯不要过，绿灯才可以过。这就是戒律。戒律不是佛用来束缚人的。相对的后果也不是佛惩罚人的。
如果决心彻底悔改，绝不重犯，那么忏悔可以得清净。忏悔有《地藏忏》、《大悲忏》、《梁皇宝忏》、《八十八佛忏》等，有机会到寺院去参加这些忏悔法会。这些法会大型寺院每年都有几次的。
怕受戒后行为受到约束，给日常生活带来不便。其实，这是一种误解，我们要明白佛教戒律的精神是“防非止恶，成就道业”。戒律就像大地一样，若是没有戒律，我们就无法修行。受持戒律是解脱、成佛的必经之路。
