“居士林”是什么啊﹖
1、“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学,修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设,而寺庙不专为佛教所独有。“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。
2、居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。居士林坚持以“爱国爱教、弘扬正信、利乐有情、净化身心”为宗旨。此外,还建立了藏经楼和佛学阅览室,以供居士信众研习佛理,净心修持。
3、主持是出家人的,就是寺庙。主持是在家人的,就是居士林。在寺庙里,不是只有出家人,在家的居士也可以前去修行。在居士林,不是只有在家人,出家的沙门也可以前去修行。
4、居士林作为佛教居士的组织在江西的最早出现详确情况,现已不可考。惟可考稽的是1924年成立于九江六面石内九江居士林属早。民国时期,南昌、赣州、南城、黎川等地先后有居士林的成立。
5、寺庙是专业研究佛经的地方,居士林是业余研究佛经的地方。
6、将在严格落实疫情防控措施的前提下,经疫情防疫部门、宗教主管部门、市佛教协会同意,自2023年8月1日起恢复开放。居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。
如皋有什么名人?
三国时期吴国大将吕岱, 字定公,东汉海陵如皋人。 北宋著名教育学家胡安定,又名胡瑗,字翼之,最早提出文理分科教学理念,比西方早800年。 宋初著名词人王观,其作品中以《卜算子·送鲍浩然之浙东》最为公众熟知。
该地方的历史名人有:吕岱:三国时期吴国大将,字定公,是吴国一位开疆拓土的高寿名将。胡安定:北宋著名教育学家,又名胡瑗,字翼之,最早提出文理分科教学理念,比西方早800年。
如皋名人很多,古代:三国军事家吕岱 吕岱(公元160-256年),字定公,东汉海陵如皋人,三国时是吴国一位开疆拓土的高寿名将。北宋教育学家胡瑗 胡安定(993—1059),又名胡瑗,字翼之,泰州海陵人。
如皋的历史名人 :冒辟疆与董小宛 冒襄(公元1611-1693年) ,字辟疆,号巢民,明末清初的文学家。
居士林的介绍
佛教居士林在宁波城区月湖边上,前面是柳汀街,东边是关帝庙,也算是月湖公园的一个景点吧,免费参观,分二个殿,一个大雄宝殿,一个关帝殿。也是宁波佛教协会驻地。二个殿都不大,隔着一堵墙。
上海佛教居士林原名中国佛教研究会、世界佛教居士林、上海佛教敬业社,始建于1918年11月,地处中国上海常德路418号(近北京西路口),是中国著名的居士修学场所之一,同时也是中国大陆第一所佛教居士林。
居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。该林始建于元世祖忽必烈至元二十一年(1284)初为家祠。
“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学,修习佛法而设之在家学佛组织。
文化大革命时,宁夏佛教居士林遭到破坏,藏经楼成为当时银川城区地毯厂、城区电器厂的厂房,据介绍,地藏寺藏经楼原藏有卷帧浩繁的《大藏经》及大量精美铜造像,“文革”之后无留存。
居士林的居士由来
1、居士是长者、家主、家长。在家修持佛法的佛教徒。居士在古代称有德才而隐居不仕或未仕的人,第一个想到的就是青莲居士李白了。经、律典籍中,常称印度四种姓中吠舍种之富人,或在家有道之士为居士。
2、《居士的由来》:居士,既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称;亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士;同时,这名词还是文人雅士的自称,如李白自称青莲居士,苏轼自称东坡居士,等等。最早出现于《礼记·玉藻》:居士锦带。
3、“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学,修习佛法而设之在家学佛组织。
4、居士 [ jū shì ]基本释义:(1)古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。(2)称道教中人。
5、“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林,聘谛闲、印光、太虚为导师。
地藏寺的佛教居士林
居士们平时吃斋念佛,传播佛法,冯圆光被推选为居士林林长。 宁夏佛教居士林 (地藏寺)受印光法师亲点有没有依据,也没有完整的文献查证,而且也找不到印光法师来过宁夏的任何资料。
银川地藏寺位于宁夏回族自治区银川市兴庆区前进街105号院内。最早称为“地藏庵”,始建年代不详。1932年由冯园光主持扩建,1935年完工后易名为“居士林”。
地藏寺位于南京市鼓楼区狮子山风景区北山坡,1999年9月兴建,2023 年底竣工,规划建设大雄宝殿、天王殿各1座,厢房2座,僧房若干。地藏寺原名地藏庵,原在秦淮河下关段西侧。