如何用佛教理论解释女人长得难看?
1、前世嘲笑他人颜值低，今世必丑陋。前世夸人美，今世颜值高。
2、这是业果法则。天生丑陋，无需自卑，坦然接受，造作美丽之因。天生丽质，也无需骄傲，继续保持善良心态就好。
3、当然，从因缘相生角度也有解释。找到一段佛经：摩纳。何因．何缘男子女人形不端正。若有男子女人急性多恼。彼少所闻。便大嗔恚。憎嫉生忧。广生诤怒。彼受此业。作具足已。身坏命终。必至恶处。生地狱中。来生人间。
4、仔细观察，40以前这个人心真的善，那40岁以后就觉得相好，邪恶的人，越老相越难看的。别看年轻时候相，那只是一时。
佛教的“色”指的是什么?和“相”有区别吗?
1、这两个字，所用在佛经的地方不同，含义不同，所以容易搞混。色与相虽然意思很接近，但在佛经中相比色表达的范围更广更多。举例如下：在《心经中，那个“色”字，比“相”范围小，因为有“色相”，也有“空相”。
2、‘色是指有形质的一切万物。此万物为因缘所生，并非本来实有，因此其当体是空。此谓之‘色即是空。所以色即是空－－相对人的认识的表象世界是空的，而空的表现形式是依附于心（例：人）的认识的－－空即是色。
3、佛教中的相有无、有区别。“无相”就是外离一切相意思，因为原始佛教是讲“无常”，“无我”，“无常”是说明世界上一起物质都是变化着的，没有永恒不变的物质。
4、相：事物之相状，表于外而想像于心者。空：因缘和合而生的一切事物，究竟而无实体，叫做“空”，也是假和不实的意思。色：指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。
佛教说相由心生那为什么有很多女人外表非常美丽内心却非常丑陋非常肮脏...
1、因为你看不到真相。我们这一世得人身也有人相貌天生端庄的，那还是跟过去生的修行有关。至于今世为何这样，只能说浪费了一张皮吧。仔细观察，40以前这个人心真的善，那40岁以后就觉得相好，邪恶的人，越老相越难看的。
2、相由心生包含两个方面：一是对自身的影响，心地善良的人没有懊恼，往往显得精神抖擞，不显老。二是对认知的影响，看一切事物都能够以坦然的心态面临。他能够看到社会的夸姣事物。三是对他人的影响。
3、外表单纯只是她的保护色，她在人前伪装出一副单纯的、不谙世事的模样，实则心机深不可测，遇到这样的女人，真的要离远一点，否则被算计了都不知道为什么。
4、不是所有外表美丽的女人心里也是美的，人心不同，人心叵测，走的路多了，见的人多了，你会发现，有些女人，外表美丽，心眼却很坏。第一种，仗着好看混吃混喝的。
5、有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
6、这种人就是慈悲善良的人。内心慈悲，心地善良的人，一定会越来越漂亮，别不信。这是有因果关系和依据的。佛教认为相由心生，一切唯心所造，不仅我们看到的外在环境是由心所造，我们的相貌好坏，也同样会受到我们心的影响。
请教修学佛法的朋友一个重量级问题:
1、等你考虑清楚了，也经过自我考验以后确实要皈依佛教了，那么就告诉这个出家人，他会告诉你一个时间给你正式皈依。
2、众生有种种烦恼、问题，所以说出很多法门。你要说归纳的话，佛说无量的经典，都是为一佛乘的无上法铺路的，其代表经典就是《妙法莲华经》《楞严经》等。
3、你吃就是你，我吃就是我，这没有指定哪一个人，就是说吃这种东西的人。修三摩地：他想修行定力的话。
天女散花是什么意思?出自哪里?
释义：原为佛教故事。天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。寓意：后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
天女散花的意思是形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。【拼音】tiān nǚ sàn huā。【基本释义】天女是指仙女。原为佛经故事，指天女撒下花来，以花着不着身验证诸菩萨的向道之心。后常用来比喻大雪纷飞或抛洒东西的景象。
天女散花。天女散花，汉语成语，拼音是tiān nǚ sàn huā，意思是原为佛教故事，天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
【释义】原是说佛经故事里的天女以散花的方式来测试诸菩萨和弟子的道行。后多多来形容大雪纷飞或绚丽纷呈的景象。【出处】佚名《维摩诘经·观众生品》。
佛教改变相貌方法
：取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。不再信佛后 运气变好了。
相貌会变得好看，身体会变得健康。什么原因呢？境随心转，相随心变嘛，你的心里存的是感恩的心，这与大自然相应，人就健康，好看。学佛是静态养生，清静心能提高人体免疫力，慈悲心能帮人体解毒。
能够行之三年，那就明显的改变，你的家亲眷属天天在一起的时候，也觉得你变了，你不一样了。相貌变了，体质当然就变。以上10种事情，都会让你这辈子很丑，如果你这辈子有些事情做得太过了，你这辈子就会变丑。复有十业。
人的骨相，成年之后一般都成型了，信佛久修梵行之后，精气饱满，骨相可能会慢慢改变。面部的相貌，改变的很快，学佛后不邪淫，眼睛会逐渐的清澈起来，吃素的话，面部气色会逐渐的好起来，一切都是随着时间变化的。
佛教当中，也提到了许多的方法。各种打坐入静的方法，提到冥想打坐，大家的第一反应可能就是莲花坐。以下看看打坐可以改变容貌吗。 打坐可以改变容貌吗1 女人长期打坐面貌皮肤会变好，有光泽。
