随缘随份尽力放生,成就净土资粮
天下自然有人要成佛，有人会成为菩萨。如果整个中国只有一百个人放生，可以随缘放生，放生的人多了就是上面的情况。我们这些普通人，做好自己的事情，不做坏事就足够了。而且，我理想的放生是：雨后，救助路上的蚯蚓蜗牛。
所以，在自己的亲人、朋友得病的时候，为他们放生，对病人有很大的利益。（六）放生能积资净障 如果能尽心尽力地通过放生积资净罪，就能积累极为殊胜的净土资粮。
往深里讲就是随缘不变，随缘随份的一个道理和内涵。我们人与人之间，不管近的距离，还是远的距离，无非是宿世有缘。那么既然是宿世有缘，这辈子又重头相见，肯定是带着缘分，宿缘所追碰到一起的。
大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。
1、索达吉堪布---我常引用龙猛菩萨《大智度论》的教证：“诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。”以前我看一本书中说是“放生第一”，但后来查了《大智度论》原文，应该是“不杀第一”。
2、大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」梵网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。
3、《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”那么，《大智度论》中的原话是这样的吗？不是的。我们看看经典中是怎么说的：《佛藏经》 说：“ 于意云何。
4、大智度论云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”(二)杀害众生，违背大慈悲心。(三)众生(梵语bahu-jana)皆为过去生中父母，亲戚朋友，因此带来因果循环故。
5、有！那就是放生。 在一切有为善法当中，功德最大的就是放生。 龙树菩萨在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。
佛教的五逆罪有哪些内容?
五逆罪 杀父 杀母，谓父母养育，恩同天地，为子者，当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆；若行此事，是为逆罪，即堕地狱。四分律云：若杀父母者，不许出家受具足戒也。（具足戒者，即二百五十戒也。
杀父。父母养育之恩，比天高比海深。杀母。父母恩情是无以为报的。杀阿罗汉。罗汉是悟道的圣人，杀罗汉也是极重的罪。出佛身血。众生历劫供养，不能报其恩德万一，何况出其身血；若行此事，是为逆罪。
所谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。佛经上说：“世间福田凡有二种：一功德田、二报恩田；坏此二 田，名五逆罪。是五逆罪有三因缘：一者有极恶心、二者不识福 德、三者不见正果。
五逆罪：是五种极逆于理的罪恶，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血，破和合僧团。因此五种是极端罪恶的行为，任犯其中的一种，即堕无间地狱，故又名五无间业。
