宋明理学·形成因由·佛学
宋代理学的形成是由于吸收佛道的思辨哲学阐释儒学。宋代的理学，又称为宋明理学，是以周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等人为代表的思想传统，主要强调“格物致知”和“诚意正心”。
博大精深的宋明理学·形成因由·佛学 佛学虽然有自身的历史，但从中国心性学说发展的历史来看，我们可以把佛学的心性论看作儒家思孟一系心性论的一种接续与发展。孟子当时所提出的问题没有得到论证的，在佛学中得到了论证。
问题二：宋明理学的产生原因 经学的发展瓶颈促使了儒学内部的改革佛教、道教的冲击三教合一的思潮 先秦儒道、诸子分家后，儒家宇宙论、本体论、心性论的不完善理学家们的个人努力，提出复兴理学儒家的正统地位受到打击。
A项是在汉朝时期；B项说法明显错误，并非发生了本质的变化，实质是儒家思想发展；C项错误，宋明理学并非仅仅是吸收了佛教思想。
宋明理学的产生有许多内在原因，以下是其中几个重要的原因：儒家传统：宋明理学是儒家思想的一种延续和发展。儒家传统一直在中国社会中占主导地位，并深受士人阶层的推崇和传承。
判断正误:宋明理学吸收了道教、佛教的思想内容,是中国古代社会中后期...
宋明理学是指宋朝和明朝时期，以儒家思想为基础，同时吸收佛教、道教思想而形成的一种新的哲学思想体系，是中国封建时代后期的统治思想。宋明理学的核心为理，是当时社会的主流思想。
③吸收了佛教和道教的思想 宋明理学：理学一名始称于南宋，朱子曾说“理学最难”，陆九渊也说“惟本朝理学，远过汉唐”。明代，理学成为专指宋以来形成的学术体系的概念。理学有广义狭义之分。
理学，王阳明的心学是在明朝的中晚期才开始出现并传播开来的，虽说明末清初传播极广，弟子众多，但官方科举考试还是采用的朱陆的理学。其实心学是在理学的基础上进行改变，加入了佛教禅宗的一些教义。
请问在宋明时代,宋明儒与道家和佛教有什麼交涉?需举经典说明啊!谢谢...
至于佛教宣扬出家修行脱离尘世，不再致礼王者的思想，则直接与儒家的忠君之道冲突，以至在东晋时代儒佛之间引起了一场沙门应不应致敬王者的大辩论。 佛教与儒家之间的夷夏之争。
宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。
因此也就会有人们普遍觉得的道教抄袭佛教的说法。最后，由于佛道两家的长期争辩过程中，道教一直都处于弱势的地位，因此人们会这样认为。
[1]是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，宋儒则重阐释义理、兼谈性命，因有此称。
...将佛教理论推向一个新的高度,其学说的辩证法思想,对宋明理学的...
1、而传统儒学本身又缺乏宗教的信仰力量，因而也没有动力将其心性理论推向深入。
2、先从宏观方面来谈。佛教自东汉末年传入中国以来，它对中国思想、文化产生了极大的影响。中国哲学史中，隋唐佛学是一个重要的阶段。宋明理学就是在隋唐佛学的基础上产生的，如果没有隋唐的佛学，宋明理学肯定不是现在的样子。
3、二程把“理”作为万物的本体，认为“天下只是一个理”，“万物皆只是一个理”。张载和二程提出的命题，成为宋明理学的命题，从而将董仲舒的天人之学上升到本体论的高度。
4、孔孟儒学不事鬼神，董仲舒将皇权神圣化。董仲舒糅和了道家、法家、阴阳五行家的思想。实质上是外儒内法。
5、简述辩证否定内容：通过批判性思考和逻辑推理，对一个命题或观点进行否定并提出新的更为合理的命题或观点。它是辩证法中的一种重要思维方式。否定事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果，辩证形容看问题的眼光全面。
