净土经典的孝道思想
「孝」是子女对父母的道德心理和规范，「悌」是兄弟之间的恭敬。再看我们的本师释迦牟尼佛，虽然他的终极关怀是出世间法，然而佛陀却是这样地关顾世间，教导我们念佛行人要从「孝养父母」开始。
你把重点搞错了，重点不是在孝道，重点是在信愿。净业三福，它是属于助修、助行，而正行、往生的正因是信愿持名，只要稍微了解一下净土的经典和祖师的思想，就可以知道这一点，而这也是我们不断在强调的。
吾人当尽其至诚之心，使父母获得真实利益。其真实利益乃是令父母深信因果，念佛求生净土，永脱轮回之苦，圆成本具佛性。是故，在家行孝，怡声下气，顺应亲心，赡养无缺，完善人格，事业昌达，令父母宽心安慰。
儒家、佛家、道家、墨家关于孝的思想
由上述基本思想所决定 ， 孝道在墨家思想体系中并不占有怎么重要的地位 ， 它作为社会的普通伦理之一 ， 只不过是在“兼爱”之下的一个小的德目 ， 是“兼爱”表现于亲子之间的一个名词而已。
儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。思想：仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等。道家代表人物：老子、庄子。
儒家早期强调的是“父慈子孝”，双方都有责任好义务的，孟子曾经说过“父不慈则子不孝”。后期（自程朱开始），要求儿子单方面对父母无条件的服从。
儒家：孔子，主张“仁爱”，是有等级的爱，主张克己复礼，希望能回到西周的礼乐制度，有教无类，主张勤学而好问。孟子，继承并扩充孔子的言论。主张忠孝义，希望战火不再。
例如，儒家的道德伦理教育仍然可以为现代社会提供一定的指导；墨家的“兼爱”和“非攻”的思想可以促进和平与和谐；道家的“道法自然”的思想可以引导人们尊重自然规律；法家的法治思想可以为现代社会的法治建设提供一定的借鉴。
佛法小知识7:佛教如何看待孝道
1、答案是佛教对于孝道同样十分重视，佛教的回向偈中有“上报四重恩，下济三途苦”一句，“上报四重恩”分别是指报国家恩、众生恩、父母恩、三宝恩。
2、尊重 儒释道三家都把孝道放到最首要的位置，父母是家中真佛，所以要学会尊重。陪伴 渐渐成人后，我们和父母在地理和心里上的距离会越来越远。要懂得牺牲时间去陪伴，给父母更多温情的时光。
3、孝敬父母长辈，是做人起码的品德。儒、释、道都大力提倡孝道，这是三教圣人的共同的言教。
4、佛陀所说的孝道是：除了物质生活安逸之外，更重要的是－能使父母离愚痴、长智慧得永恒的心灵解脱。释迦牟尼佛成佛后，度化了一千二百人，组织了一个僧团，浩浩荡荡的回到他的国家宣扬佛法。
5、所以佛说法第一个说的就是父母之恩，孝道是所有法门的基本，不管是禅宗，净土宗，不管是四十八大愿还是念佛名号求解脱都建立在最基础的孝道里。自己如果超脱了，那么自己的父母会有恩德，所以他们也会跟着受大福报。
6、」立身行道是「孝之终也」，是大孝啊！「不敢毁伤」是「孝之始也」，是小孝。所以佛教心量广大，对孝的层面的诠释，不仅停留在世间的小孝，停留在饮食起居层面。
