十恶不赦指的是哪十恶?
大不敬：指的是还能盗窃祭祀物品的等类似的行为，或者一些其他冒犯神灵的大不敬行为。内乱：指的是具有亲属还进行补课描述行为的乱伦或诱奸行为。
“十恶不赦”中的十恶指的是：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。“十恶不赦”第一次在古代文学中出现，是在《窦娥冤》中，冤枉窦娥“十恶不赦”，当斩，后来六月飞雪，窦娥冤死。
十恶不赦的十恶指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。“十恶不赦”是指中国封建统治者为了维护其专制统治，在法律上规定有十种重大犯罪不能赦免。
“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕。
“十恶不赦”包括：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
佛教十恶是指哪些恶
1、“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。
2、所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。十恶最早其实并不是十种犯罪，而是一种佛家用语，意指十种招致地狱的罪行。
3、佛教中所说的十恶分别是：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九嗔恚，十邪见。在佛教义理上分此为三业，即前三个是身业，四五六七是口业，后三是意业摄。
4、“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。
5、佛教中的十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。是招苦果之业因。是身口意所行的十种恶行为，又作十不善业道。
佛语的十恶指的是什么?
所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。十恶最早其实并不是十种犯罪，而是一种佛家用语，意指十种招致地狱的罪行。
“十恶”一词最早是出自佛教用语，指：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚(chēn huì)，十邪见。
所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。
“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。
而其实十恶这个词最早出现是在佛经里面，它是一个佛教的用语，是指10种遭到地狱恶鬼和畜生这三个恶道苦报的恶业。在佛经里面的10个主要是指“起罪之由，起身，口，意。
【十恶不赦】：指罪恶极大，不可饶恕。【死有余辜】：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。【死有余诛】：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
