在拜佛时说的话
1、知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。多结善缘，天天共享安康！大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。
2、到寺庙，拜菩萨，上柱香，许心愿。烧香拜佛未必管用，但求心安。入佛堂拜佛不得将随身物、衣、帽、手提包等随便放置于佛桌上，应将他们放于地上。叩拜佛祖，保佑我逢凶化吉，平安渡过此难。
3、烧香拜佛祈福的句子大全阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！南无阿弥陀佛，保佑我子女事事顺遂。求佛保佑余生苦难不再近身，平安幸福愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利。
4、拜佛一般口中默念：“南无”、“佛祖在上，信民、、、”、“佛祖保佑、、、”。
5、上香时怎么说保佑的话1 保佑我不要遇到稀奇古怪的事情，找工作顺顺利利，工作的同事好相处，不是那么的小人。 求佛祖保佑我无病，身体健康平安快乐，南无阿-弥陀佛。
佛教发愿文如何写?
如果要念金刚经发愿文，可以按照以下步骤进行： 选择一个固定的时间，每天至少念诵一次。 念诵地点要选择在干净、安静的地方，避免被打扰。 不要吃气味重的食物或喝酒，等口中的气味消失后再开始念诵。
发大愿一般是指发菩提愿，求阿弥陀佛接引，往生西方极乐净土。很多祖师大德所发大愿基本都大同小异。最为念佛法门修行人推崇的是莲池大师的西方发愿文。如下：稽首西方安乐国，接引众生大导师。
发愿，是发自内心的真切愿望。当我们念诵发愿文时，应当问一问自己：我理解发愿文的真实内涵吗？我的发愿是发自内心的吗？如果是由衷、真切的愿望，并且每天都在反复不断巩固，那么，这一愿力必能对生命的健康发展起到推动和引导作用。
（1）《普贤行愿品》。愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。。我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向；普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹！（2）莲池大师《西方发愿文》。
先自称弟子某某，在诉愿。弟子某某，祈愿，候等生意成功，择吉日良辰，答谢宏恩。菩萨是“菩提萨埵”之略称。意译作：觉有情。以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。
求西方法愿文
西方发愿原文；[明]莲池大师 作 稽首西方安乐国，接引众生大导师。 我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。 弟子某甲(众等)，普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。
这几句的意思，是说我弟子某人，普遍的为了四种有恩德给过我的人，同了三界里头的众生，还有各法界的一切众生，求十方三世一切佛独一无二最高的佛道的缘故，专心常常念阿弥陀佛万德齐备的大名号，希望能够生到西方净土去。
稽首西方安乐国 接引众生大导师 我今发愿愿往生 惟愿慈悲哀摄受 弟子（某甲/众等）。普为四恩三有。法界众生。求于诸佛一乘无上菩提道故。专心持念。
稽首西方安乐国，接引众生大导师。 我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。弟子众等，普为四恩三有，法界众生，求于诸佛，一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。
佛前大回向·西方发愿文 莲池大师作 稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。
发愿文黄庭坚内容
1、黄庭坚发愿文译文如下：我的弟弟幼安喜欢写草书，拿着笔到别人家里的墙壁上乱写乱画，把人家的墙壁差不多都写满了，因此大家都称他为草圣，名声几乎传遍了江西。
2、愿从今日尽未来世，不复淫欲；愿从今日尽未来世，不复饮酒；愿从今日尽未来世，不复食肉。设复淫欲，当堕地狱、住火坑、经无量劫。一切众生为婬乱故，应受苦报，我皆代受。设复饮酒，当堕地狱、饮烊洞汁、经无量劫。
3、坐在一起喝酒没有中榜的人纷纷散去，有些还痛哭流泪，只有黄庭坚自饮其酒，饮罢，又与大家一同看榜，毫无沮丧的神色。孙升曾经对黄庭坚的岳父孙莘老说起这件事，都认为他性格十分沉稳。
4、这就是黄庭坚理解的“玄沙畏影”。这时倚于树身的老僧，不仅心同死灰，而且形如槁木，面对游鱼充满慈悲心肠，清江游鱼再也不用害怕“横波一网”了。
《佛说阿弥陀经》
1、这时，佛陀告诉长老舍利弗说：在这世界的西方，越过十万亿佛土有一个世界叫作极乐国。那里有一尊佛叫阿弥陀佛，现在正在说法。
2、《佛说阿弥陀经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。
3、《佛说阿弥陀经》原经、白话及注释 ___ 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。
