从佛教的理论看长相
心念的力量 一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。
第六，于圣贤善神的地方，不生恭敬。圣，例如修学佛法而证果的阿罗汉，这都叫圣贤。甚至于在佛的面前，在庙上不生恭敬，没有真正的恭敬心。第七，这指的是有一些女人，但不是各个都这样子。
佛教认为相由心生，一切唯心所造，不仅我们看到的外在环境是由心所造，我们的相貌好坏，也同样会受到我们心的影响。金刚经上说：“凡所有相，皆是虚妄。”这也是再说，我们所见所感，并非实相，而是由心所造的幻象。
第清净的相貌。邪淫会损耗我们的阴德，也会改变我们的容貌，如果一个人经常邪淫，他的皮肤就会失去光泽，面色灰暗，整个人看上去他没有精气神。
女生男相在佛教中的说法是不太好的，佛教讲究前世今生，众生相。
当然，从因缘相生角度也有解释。找到一段佛经：摩纳。何因．何缘男子女人形不端正。若有男子女人急性多恼。彼少所闻。便大嗔恚。憎嫉生忧。广生诤怒。彼受此业。作具足已。身坏命终。必至恶处。生地狱中。来生人间。
佛法修什么法能端正相貌?
身相端严就是身体相貌端正庄严；诸根严好，就是五官、相貌庄严美好。而且众共尊敬、见皆敬爱，而不会让别人产生嫉妒、亵渎的念头。《地藏经》中，佛从反面说：瞋恚得丑陋窿残报。
如果有众生能够孝顺父母，也可以感得相貌端正，没有丝毫的陋劣之相。如果有人以正信之心，庄严自身，然后听闻佛经，以这样恭敬闻法的功德，可以感得色身端正，没有丑恶之相的善报。
布施衣服。为什么布施衣服可以感得端正的果报？因为衣服能够庄严身相，因此能够感得端正的果报。敬爱自己的父母尊长。因为心生恭敬，所以那个相貌就端严，因为人在恭敬的时候，那个相貌是非常的庄严。
佛的标准长相是怎么样的!
1、第一足安平相：足底丰满，也即所谓的扁平足。脚非常平稳。诸佛的脚是安稳的。第二 千辐轮相：足底犹似掌纹显出千辐轮。诸佛有一个轮子，踩上去，相状清晰的。第三 手指纤长相，手指细长优雅。手指看起来非常匀称，细长。
2、大佛通高71米，头高17米，头宽10米，发髻1051个，耳长7米，鼻长6米，眉长6米，嘴巴和眼长3米，颈高3米，肩宽24米，手指长3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽5米，脚面可围坐百人以上。
3、舌广而长相：舌头广长薄软，伸展则可覆至发际。是发弘誓心，以大悲行回向法界而感得的胜相。现此相，可灭除百亿八万四千劫生死罪，值遇八十亿诸佛菩萨授记。
4、最后长者带着妻子以及女儿来到佛所。长者的女儿看到佛陀的相貌心里也被佛陀的相貌所折服。脸上也红通通的。但是由于佛陀悲心入世，无心姻缘，自然便会开导长者夫妇俩，他们经过佛陀开示证得阿罗汉道。
信佛的女生长相气质
1、应该是信仰净化了她们的心灵，提升了她们的气质，从而改善了她们的外貌 相由心生，外表是内心的窗口，有什么样的内在，就有什么样的外在。当然这是在内在修为达到一定程度时才会变现出来的。
2、善良，自尊，自爱，宽容，对丈夫忠诚，不会出轨。这是信佛女子的共同特征。
3、信佛的女孩子，内心性格相对来说会比较心静如水，性格相对来说比较冷静沉着。就遇到什么事情的时候，可能相对来说不会那么的着急，会静下心来去思考去怎么去解决。
4、“学佛”这个词一出口，我跟张都很吃惊。一个二十多岁的女孩，长相也不难看，不工作不恋爱可以接受，年纪轻轻信什么佛啊！张问她为什么信佛，她说了一大堆我们完全听不懂的话。
佛经让你知道相貌美丑的原因及如何改变
1、：取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。不再信佛后 运气变好了。
2、按：大凡找高手算过命的人，都会惊讶于命运人生为什么会是注定了的（佛弟子除外，因修行会改变既定命运。
3、外貌属于已经成熟的业力，要改变非常困难，因为需要掌握观想的要点，还需要持之以恒的修炼。观想的要点就是将自己观想成想要的具体样子，并且对此深信不疑，还要祈祷佛菩萨加持让观想尽快成为现实。
4、谦卑恭敬的人，或者佛前供花，或供佛的食物样子精美。
