佛教中的化生所居是什么意思?
佛教的化生是变化而生，指人死后的中阴身，又名中有。
所表达的意思很广，可以使用，净土往生就有从莲花中化生而出。看看下面的解释给你提供理论支援。
其中，佛教的化生是变化而生，指人死后的中阴身，又名中有。五趣之中，地狱、天及一切中有均唯属化生，人、傍生、鬼等三趣则有一部分为化生。而胎生是动物的受精卵在雌性动物体内的子宫里发育成熟并生产的过程。
佛:人畜生都有四生育方式
胎生者，从胞胎而出生也。谓此类有情，因爱欲杂染之惑，起横、竖乱想之业，惑业相滋，故感此生之报，即人畜龙仙之类是也。（横、竖者，人身竖，而畜生横也。
湿生，潮湿的地方自然生成，比如蚊子、虫等。其中，佛教的化生是变化而生，指人死后的中阴身，又名中有。五趣之中，地狱、天及一切中有均唯属化生，人、傍生、鬼等三趣则有一部分为化生。
由于有了业的开始，就有行，行产生识，反正最后是受生了，众生有四种方式获得自己的身体，一，卵生，比如鸡鸭。二，胎生，人，牛马。三。湿生，比如霞。四。
佛教里面的“化生”是什么意思?是个名词还是个动词?
1、“化生”一般指生命经历了某种变化或转化，经历了一次蜕变或重生，比喻事物由一种状态或形态转变为另一种状态或形态。在佛教中，“化生”通常指人或动物经过死亡之后，灵魂投胎转世，转化为其他形态的生命体，也就是“转生”。
2、即化身。指女神像。佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。化生的词语解释是：化育生长；变化产生。古人认为某些昆虫是由他类昆虫变化而生成的，这种情况叫化生。
3、其中，佛教的化生是变化而生，指人死后的中阴身，又名中有。五趣之中，地狱、天及一切中有均唯属化生，人、傍生、鬼等三趣则有一部分为化生。而胎生是动物的受精卵在雌性动物体内的子宫里发育成熟并生产的过程。
佛教的胎生与化生是什么?
化生，在空气中自然生成，天仙地狱等。胎生，从母体直接生出的生命，比如人，猪狗等。卵生，众蛋中生出来的，比如鸡、鸟等。湿生，潮湿的地方自然生成，比如蚊子、虫等。
《俱舍论》卷八载，四生为：胎生，从母胎而出生者，称为胎生。如人、象、牛、马，猪、羊、狗、猫等。卵生，由卵壳出生者，称为卵生。如鸡、鸭、孔雀、蛇、鱼、蚁等。湿生，又作因缘生、寒热和合生。
金刚经中的胎生、卵生、湿生、化生，分别指的是有情众生具有的四种生命型态。胎生：所谓人及畜生，至二足虫，从胎藏而生者是胎生。胎生，又作腹生。从母胎而出生者，称为胎生。
金刚经中的胎生、卵生、湿生、化生
金刚经中的胎生、卵生、湿生、化生，分别指的是有情众生具有的四种生命型态。胎生：所谓人及畜生，至二足虫，从胎藏而生者是胎生。胎生，又作腹生。从母胎而出生者，称为胎生。
所谓胎生、卵生、湿生、化生，是指有情众生四种生命型态。从胎藏而生者是胎生，主要指现代人说的哺乳动物，如人、象、马、牛、猪、羊、驴。从卵中生，破卵壳而出者是卵生，如鹅、雁、鸡、鸭、鱼是卵生动物。
胎生，从母胎而出生者，称为胎生。如人、象、牛、马，猪、羊、狗、猫等。卵生，由卵壳出生者，称为卵生。如鸡、鸭、孔雀、蛇、鱼、蚁等。湿生，又作因缘生、寒热和合生。
四生九有是佛教用语，指佛教中的四种出生方式，九处有情乐住之地。出处为《华严经》，内容具体如下：四生：指三界六道有情出生的四种方式。1：胎生，从母胎而出生者，称为胎生。如人、象、牛、马，猪、羊、狗、猫等。
胎生，从母体直接生出的生命，比如人，猪狗等。卵生，众蛋中生出来的，比如鸡、鸟等。湿生，潮湿的地方自然生成，比如蚊子、虫等。其中，佛教的化生是变化而生，指人死后的中阴身，又名中有。
卵生、胎生、湿生、化生：即四生，指产生三界六道有情的四种类别。卵生是离开母体时，还不是完成的身形，仅是一个卵。须经一番保护孵化，才能脱卵壳而出，如鸟类；胎生，又作腹生。
佛教中的十二类生命分别是什么?
［无想］，无想者，想心昏迷，无所觉了也。谓此类有情，因顽钝愚痴之惑，起枯槁乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即精神化为土木金石之类是也。（精神化为土木金石者，如华表生精，如黄头外道化为石是也。
十二类众生分别是卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想。
有四种生：一曰胎生，二曰卵生，三曰湿生，四曰化生。十二因缘：过去二因：无明－无明为过去烦恼的总称，它的体是痴，以迷闇为性，由此无明妄动，众生就轮转世间，故为生死之本。
佛法界、菩萨法界、缘觉法界、声闻法界，这是圣人的境界，也是出离生死轮回的境界，称四圣法界；天界、修罗界、人界，这是三善法界；畜生、饿鬼、地狱，这是三恶法界。合起来是十法界，也就是生命的十个层次。
在佛法中，如果以生命存在的形态来分，主要分成六种，也就是所谓的六道：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上六种世界。地狱法界：具足贪、瞋、痴的人，在地狱受极苦的境界。
佛教所讲的众生有十类，称为六凡四圣。“六凡”是：鬼、地狱、畜生、阿修罗、人、天；“四圣”是：声闻、缘觉、菩萨、佛。
