法王如意宝为什么才活70多岁
1、身体不好病死了。著名的藏密宁玛派教主、五明佛学院法王如意宝晋美彭措是在华西医科大学附属医院的高级病房死的。2023 年1月7日，正值阿弥陀佛节日，法王如意宝晋美彭措于四川省成都市示现涅槃。
2、多岁 阿秋法王 阿秋法王公元1927年，藏历火兔年诞生于多康，父名沃勒、母名阿科，幼取名“米切儿”。阿秋法王于幼年九岁时，藏文的楷草读写，不凭师授即无碍通达。
3、法王心胸广宽无边，其心清净一尘不染，身口意所作的一切皆如实而自然地体现了离欲无私、彻底利他的品格。他老人家至少有数以百计的灌顶传法弟子已达到能摄受其他弟子的境界（必须证悟后，才能真正摄受弟子）。
4、因为是根本法师，就比较厉害。法王如意宝是阿秋法王的根本上师之一。喇嘛仁波切（即阿秋法王）的传记中，以及喇嘛仁波切所撰著的祈祷文《呼唤上师--速获大悲》中都有提到法王如意宝是他老人家的根本上师之一。
龙称法王是真上师吗
冒充法王、活佛上师搞一个假坐床，或者假授记自己是某某法王、活佛，传承如何如何殊胜，自己的成就如何如何殊胜等等。再搞一个网站，编造一些虚假的简历，如自幼就有如何如何瑞相等等，骗取汉人信众的崇敬。
龙洋仁波切还开示道：从视师如佛的角度来说，弟子想以怎样的称呼来敬称上师都可以，当然也可以称上师为“法王”，但这并不表示他的上师就有法王的资格。不切实际的称呼除了混淆视听、助长分别心以外，没有什么意义。
喇嘛是藏传佛教对与出家人中有成就者的称呼，意思是上师。活佛是汉族对藏传佛教中转世者的俗称，他们能够如愿转世，继续修行传法。法王是藏传佛教对成就较高者授予的尊号。
自此，法王成为常设性的官衔，只有少数高级的佛教僧侣能够使用这个头衔 上师有传法上师和金刚上师的不同。传法上师具有一定的修证，可以传法，但没有灌顶的资格。
藏传佛教的法王排名
大宝法王 明永乐元年，成祖获悉噶玛噶举派五世活佛得银协巴(13841415)道法高超，十分仰慕，为在京都召见，遂“遣司礼少监侯显赉书、币，往乌思藏，征尚师哈立麻”。这里所说的哈立麻，即得银协巴。
藏传佛教乃琼寺的乃琼护法、拉穆寺的拉穆护法、噶东寺的噶东护法和桑耶寺的桑耶护法被认为是四大护法。清朝时，拉穆护法在寻访活佛的转世灵童过程中起主要作用。按照格鲁派原有习俗，确认和寻找活佛的转世灵童必须问卜于四大护法。
现在的应该就是，大宝法王，达盫赖盫喇盫嘛，萨迦法王。以前我知道一位藏人与信佛人皆知的上师如意宝，但是他已经圆寂了，如果他在的话，应该是藏传佛教公认的活佛之一。
至于在藏传佛教中“法王”一词的含义和运用，龙洋仁波切解释道：“法王”一词对应的藏语为“曲吉杰布”，这个词汇在藏地通常用于两个方面，一是尊称拥护佛教的藏王(吐蕃赞普)，另一种含义是特指阎罗王。
第四世噶玛巴是宗喀巴大师的皈依师父和居士导师；第五世噶玛巴是明朝永乐皇帝的导师；第十六是噶玛巴喇嘛是将佛法带进西方的第一人；第十七世大宝法王噶玛巴乌金＊成利多杰诞生在康藏，被预示为二十一世纪世界精神领袖之一。
宁玛派(红教)，形成于公元11世纪，是藏传佛教中最早产生的一个教派，创始人是莲花生大士。
