佛教赞偈大全
1、最常用的阿弥陀佛赞： 阿弥陀佛身金色，相好光明无等论；白毫婉转五须弥，甘目澄清四大海；光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边；四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。
2、(十三)小阿弥陀赞：阿弥陀佛，无上医王，巍巍金相放毫光 苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。
3、缘起偈 诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说。无常偈 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。七佛通戒偈 诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。香偈 戒香定香解脱香，光明云台遍法界。
4、苏辙呈顺禅师偈 中年悟道觉前非，邂逅相逢老顺师。 搐鼻经参真面目，掉头不受别钳锥。 枯藤破衲师何事，白酒青盐我是谁。 惭愧东轩残月上，一杯甘露滑如饴。 黄庭坚自赞偈 似僧有发，似俗无尘， 作梦中梦，见身外身。
5、阿e閦佛偈赞 阿閦佛，东方王，妙德芬芳，不动境智万般庄。摄群迷，震魔邦，普利十方，四生九有沐恩光。我今稽首恒歌扬，愿得众魔来降，菩提道康，回归常寂光。
6、赞佛偈： 弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
寺庙里每次念经打鼓的那个过程应该叫什么啊?
1、寺庙晨钟暮鼓的打法：晨钟打法 佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。
2、早上先敲钟再打鼓，晚上是先打鼓再敲钟。早上唱诵“晨叩钟偈”：钟声18响。妙湛总持不动尊，首楞严王世希有，销我亿劫颠倒想，不历僧只获法身。愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。
3、现在寺院，常见于大殿前的左右两方的钟鼓楼，分别安置钟、鼓，称为「左钟右鼓」。又寺院每于晨昏击钟敲鼓，以警行者当勤精进，慎勿放逸，称为「晨钟暮鼓」。
4、是古代石制的一种打击乐器。甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。磬起源于某种片状石制劳动工具，其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。击奏体鸣乐器。
5、很多寺院的东西两侧二楼都有钟鼓。钟鼓不仅用于寺院佛教活动的仪式，也曾是旧城镇和村庄的“时间站”。比如北京的古雍和宫，每天和尚去寺里念经，都是敲钟敲鼓，到了印石，敲鼓如雷，一度响彻四九城。
6、寺庙里的钟是梵钟，主要充当的是佛教乐器、法器，可以在礼佛的时候敲击伴奏。在《西游记》中，唐僧与孙悟空到了观音禅院，就见到了寺庙里的钟鼓楼，“又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。
佛教唱赞
中国汉传佛教寺院的各种法会中使用音调演唱“赞”、“偈”、“咒”、“文”四种文体的音乐形式被称为“梵呗”。根据我国南朝的梁代，著名高僧释慧皎法师的著作《高僧传》记载：“始有魏陈思王曹植，深爱声律，属意经音。
现在一般常用的梵呗中所用的南北曲调近二百曲。
唱赞要虔敬，所谓法相庄严，合乎佛戒；发乎本心，吟声慈悲。常见的佛门诸赞有：1炉香赞：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。
要学佛教唱赞呢，首先你得背会经咒，因为在翻译的时候很多经咒是采取音译的方式，所以你首先得认会这个字。然后根据你能背诵的经咒，可以采取多听多唱的方法来学，就跟学流行音乐一样。
根据不同的法会一般念诵也不同。一般都会念诵的有大悲咒，心经，阿弥陀佛，忏悔偈，施食咒等。
中国的梵呗始自三国，源于印度五明之声明，通俗讲就是僧侣念经的声音。是指用清净的言语赞叹诸佛菩萨三宝功德，意为清净、离欲、赞颂、歌咏。属于“三学”的“定学”范畴，后来逐渐引申为佛教仪式中各种唱念的通称。
打鼓的基本常识和技巧
1、（1）底鼓打法 底鼓是打鼓中最重要的一种鼓刚，其打法最为简单，可使用脚轮或脚板踏下。底鼓主要依赖腿部、脚踝的力量，通过抬起脚踝，让脚趾尖轻敲底鼓，可以产生深沉的“Boom”声音。
2、在打鼓的过程中，需要注意以下几点打法：姿势：正确的坐姿或站姿对于保持平衡和灵活性非常重要。稳定的姿势有助于更好地控制鼓面，提高演奏技巧。手法：打鼓需要使用手腕、手臂和手指的协调动作。
3、多跳滚奏 这种演奏方法是靠手腕的控制及鼓皮的反弹相结合的方法。
4、打大鼓需要用到手指的灵活性，灵活运用手指技巧可以打出更加优美的鼓声。手指技巧主要包括基础的指勾和指压技巧，以及贴打、滑奏、掐击等花式技巧。
佛教中的赞子是什么意思?
炉香赞是佛教典故，在佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，传统仪式中会用先用「香赞」来表达敬意。 香，可以有烧香、燃香、花香、涂香等方式，甚至包括「心香一瓣」；赞，有称赞、赞颂的意思。
(1)以崇敬的心情称赞表扬。(2)佛教用语，指佛、法、僧礼拜三宝及颂经。注音是：ㄌ一ˇㄗㄢ_。结构是：礼(左右结构)赞(上下结构)。拼音是：lǐzàn。词性是：动词。
经中的赞，赞的是释迦牟尼佛的慈悲与地藏菩萨的大愿。香赞，是诵经前香供时所诵。如果不供香，就不需要诵读。在佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，传统仪式中会用先用「香赞」来表达敬意。
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究竟什么是三昧真火？我们看原著中对红孩儿的赞子：妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。“永镇西方第一名”这是最高赞誉了。三昧是梵文音译，是指正定，也就是精神最纯粹的状态，或者说是精神的最高境界。
