佛教主张给亡灵焚烧纸钱吗?
1、而烧纸等类形式，不能改变众生业力因果，不能解脱生死轮回苦海烦恼，自然从本质上没有意义，反使其对世间种种留恋互为牵连在业力循环中纠缠，不能解脱。
2、那么在那儿，黄金只是一块儿地砖，是装饰材料，你烧给他一些人间的纸钱，在那儿连建筑材料的资格都没有，连做个地砖都派不上用场，所以你烧给他没用。如果他升到天道，天上先人的福报比我们人间还好，他也不要你这个。
3、信佛不烧纸，生死无常，随业流转，六道轮回。给亡者烧纸，既糊弄人，又糊弄鬼，是愚昧的错误作法。纸钱不是佛教的行为，那是世俗和道教的行为。佛教应该避免这么做，佛教是属于正信，应该有正行。
4、佛法虽然是心法，不拘形式，但是也不废除形式，不废除世间法。入乡随俗，烧纸钱也是慎终追远，寄托后人心中的一些追思，是好事，只要不要过分追求数量，不要引起火灾，还是没有太大害处。这一念真诚心，就是有用的。
5、没有用。因为第一，不是所有众生都去地狱道。第二，业障没消的人烧了得不到。就好像目犍连尊者，给在饿鬼道的母亲送吃的，但因为母亲业障的关系，饭还没到嘴就化成火碳了。
6、佛法里头没有。佛法里面讲超度，只是念佛菩萨名号、诵经给他回向。可是不反对？人死了之后轮回有六个地方去，纸钱只有鬼道他能够受用得到，其他道都受用不到。
学佛人怎样祭祀自己已故的亲人
将人死后统统归结为“阴间”。而且对于亡故先人以一概的方法去祭奠，比如焚化纸钱，祭拜亡灵等等。当然，这已经是一种民间风俗，有其产生的原因。
信佛的人可以祭祀，但是这不是佛教的主张，应该多做功德好事给亲友，比如念佛回向，所以信佛的人要有功课，这个时间用来专门做功德好事，提醒自己精勤克果。之前清明节我也梦到过已故的亲属，是亲友来求助了。
已故的亲人和祖先，我们怎么来思念他，而且让他们得福得乐，得到现世人给他们的回向？应该是按照正确的方法，一个是念经、念佛，更主要一点是念戒。有受菩萨戒的可能知道，亲人走了，最好给他诵菩萨戒，这是最为理想的。
您的问题包含三个层面：(1)父母去世，学佛人怎样孝养父母？学佛人知道因果通三世，父母灵性不灭，自当感念父母恩德，努力行善积德，回向父母。大乘经典云：一切男子皆我父，一切女人皆我母，应该是我等佛弟子修养慈悲心所应奉持的金句。
佛学常识:佛教为什么不主张给亡灵烧纸钱
1、嗯！把金钱变成纸钱。在佛教认为是浪费的。在佛法中。纸钱。是迷信。人死了堕落三途。是很难救赎。但是有人为他念经 发行善书。积冥福。或许还有点用处。我认为是。
2、所以如果这个人真的到饿鬼道了，他家里要烧纸钱给他，你不是断了人的财路嘛！所以也不反对。既不赞成也不反对，抱著这么样的一个态度。至於多烧一点，少烧一点，那是你自己的事情。你要想叫他变成大富翁，不太容易。
3、佛教里没有烧纸的说法。烧纸都是世间人的习惯，烧点纸啊，来代表一种悲伤啊，或买路钱等等，这都是世间的做法，佛法不是这样。
4、佛教并没有主张要焚烧纸钱给逝者。烧纸钱是一项迷信的规定。 中国人用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。
