农村寺庙里供什么佛
在农村原先修建的寺庙分多村修建和-村修建两种型式。多村修盖是通过各村会长协商倡议合资修盖规模较大的庙宇称为寺，有七八个村联合修的，也有+几个村修的，例如蔡家寺，王家寺都是十几个村集资修盖的寺内住菩萨佛级等级高的神聖。-村普便修盖的称庙，如山神庙土地庙娘娘庙，只有山神土地娘娘爷住。
福德正神即土地爷，旁边一般有土地婆婆，由于人死后先要去土地庙报道，一般两边有差吏。有些土地庙也会奉祀一些财神爷、文昌帝君、关帝圣君、包公尊神等神像。
土地庙又称福德庙、伯公庙，中国民间供奉土地神的庙宇，多为自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀建筑，各地乡村均有分布，以至凡有民众居住的地方就有供奉土地神的地方。土地庙因神格不高，多半造型简单，简陋者于树下或路旁，以两块石头为壁，一块为顶，即可成为土地庙，俗称"磊"型土地庙。
答:农村寺庙里供的有龙王爷，关老爷，泰山奶奶等，没见供奉什么佛，在我村有个关南庙，里面供着观老爷，每逢节日村民们便打鼓敲锣热闹一翻，在西村有个奶奶庙，里面供着泰山奶奶，再就是有一个村庄的小庙里供着龙王爷，是哪是村庄我忘了，我记得我从门缝中看到龙王爷的雕像了
三个和尚主要讲了什么
回答，三个和尚主要讲了什么 ，主要讲啦 一个和尚单水池 ，两个和尚抬水吃 ，三个和尚没水吃 。主要讲的是 他是交给我们。不能懒 ，你要是一个和尚的话，自己带点儿水都吃了 ，你要是两个和尚的话，他们就吃了 ，有三个盒的话，他们也不会来，也不抬水了 ，就互相你看我，我看你 ，最后搞的没有温水池 。
在我很小的时候，奶奶就给我讲过一个故事：一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。简简单单的三句话就把故事情节描述的非常完整，所以对于这个故事，我至今也是记忆犹新。
《三个和尚》的故事深入人心，从一个和尚自己挑水吃，两个和尚只能一起抬水，可是到了三个和尚的时候，就没有水吃了。
古代寓言故事：三个和尚没水喝。寓意是团结力量大，互相推卸责任和义务是什么事情都做不成的。故事梗概：山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。
塞北灵验佛是什么
灵验佛的神奇传说的介绍：在距今三百多年前，塞罕坝地区曾生长着茂密的原始森林，清朝康熙年间被划为“木兰围场”，成为皇家猎苑。
有一年秋天，康熙率皇族成员以及数万士兵，又来到了围场围猎，可老天不作美，连日秋雨霏霏，围猎队伍行进缓慢，有人建议皇帝等雨停了再走。康熙看看天说：就是下红雨也得走！刹那间，天真的下起了红雨。康熙不禁纳闷：难道有什么东西想讨封？思忖之余只见前面几步路外出现了一个小池塘，一只三足金蟾趴在池中的石头上。康熙暗惊，对金蟾说：你若能让雨停了，朕封你为塞北灵验佛。金蟾隐身而去，转瞬雨过天晴。康熙便下令在此修建了一座小庙，石庙由十三块削磨见方的石头砌成，庙北朝南，高一点九六米，面宽一点二一米，进身一米，庙顶由一块石头凿成瓦状模样。庙内一尊坐佛像，身披红色袈裟，两小童侍立左右，均是满族官服装束。庙门两旁，镂刻着一副对联，字迹清楚，笔力遵健，上联是“清得道千秋不朽，”下联是“塞北佛万古流芳”。圆拱门上横批是“英灵千古”。在庙前有一座石碑，因年久风蚀雨剥，字迹已无法辩认了。这其实，这只不过是人们的传说而己，也许只是纪念康熙康熙是清王朝入关后的第三代皇帝，他胸怀大志，深谋远虑，文治武功卓有建树木。一生中智除鳌拜，平定三藩之乱，收复台湾，签定《尼布楚条约》，亲征噶尔丹……。为了“肄武绥藩”，设立木兰围场，举行木兰秋猃。平定噶尔丹叛乱后，在木兰围场举行多伦会盟，对蒙古各部流离失所的民众给予优抚，使得蒙古王公感激涕零，称之“仁德高峻，养育群生，宏施得益者谓之佛。臣等蒙圣立大佛洪恩，特加拯救，是即臣等得遇活佛也。”由此蒙古人尊康熙为活佛。
