从《阿修罗》讲讲佛教六道,测一测你是什么道的轮回
这种人命终后，先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，生成鬼身，如此轮转生死苦海，无休无止。世尊告诉外道：你们是邪命愚痴的迷惑之人，不知因果报应，不知什么才是良善，不知上面所说诸众生相。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
一般说来 轮回有六道 阿修罗道(阿修罗传说中专与神族打斗的一族) 人道 天道 地狱道 饿鬼道 畜生道 (麻烦各位 增添细节) 六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。
六道轮回分别是：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生一生享乐不尽。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
请问一个问题?
看你这么纠结，我猜应该是你表哥当时在你那边工作没有住的地方，然后你父母对他许诺过，比如说困难的话到你们家住之类的，才会出现住着不舒服还不好意思让他走的。
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子公司，合营公司，联营公司持股比例分别是50%以上、20-50%和20-50%。1，子公司，51%--100%，子公司还有一条是由管理模式决定的，子公司的决策权在母公司手里。
打报成语?
1、报本反始、报冰公事、报仇心切、报仇雪耻、报仇雪恨、报雠雪恨、报李投桃、报喜不报忧、报效万报应不爽、报怨雪耻。
2、以德报怨： 【解释】：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。 【出自】：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
3、报 字开头的四字成语只有10个： 报本反始 【拼音】： bào běn fǎn shǐ 【解释】：报：报本：根源；反：回到；始：开始。 指受恩思报，不忘所自。 【出处】： 《礼记·效特牲》：“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。
4、急来报佛脚、 善有善报恶有恶报、 公报私雠 并能组什么四字成语 倍日并行：【基本解释】：日夜赶路。
5、报冰容公事 [ bào bīng gōng shì ] ：旧时官场指清苦的差使。 报仇雪耻 [ bào chóu xuě chǐ ] ：指报复冤仇，洗刷耻辱。
6、自作自受 【发音】：zì zuò zì shòu 【释义】：自己做了蠢事或坏事，自己承担后果。 【出处】：宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。
知恩报恩天下手冠名是什么
“知恩报恩，顾名思义，即是饮水思源，做个有情有义的人。这个社会：父子、夫妇、师弟、朋友等有着密切的关系，彼此之间构成利益的共同体，任何一个人不能脱离社会而独存。俗语说：「在家靠父母，出外靠朋友」。
《厚德载物》是由何静作词作曲，张渠编曲，何静和她女儿何彦霖合唱的一首歌曲。《厚德载物》是一首意义很特别的歌，因为在何静女儿刚入学时，应学校校长要求，特意为学校写的歌。
词目 知恩报恩 发音 zhī ēn bào ēn 释义 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
佛教的理论主张都是正确的吗?真的有六道轮回吗?
1、是的。真的存在。佛法告诉我们，人的身体死后，神识（可以理解成灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。
2、是真实的。所以平时要注意自己的 身 口 意 三业。不要造作罪业。第二就是是信仰佛教。依靠佛力 念南无阿弥陀佛 名号 信愿称名 一心不乱。就能往生净土。 这样子就不用轮回了。
3、六道，我们就是人道众生，鸡鸭牛羊，乃至蚂蚁都是畜道众生，这都在现实中摸得着看得见。至于其他道众生，国外科学家认为是超自然现象，科学还有进步空间。
4、此经在一定层面上有劝人向善的作用，然而其内容离佛法不可不谓之甚远，因果由多种因素组合，既不可能简单对账，也不会一成不变。净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部所谓的“经”列入寺内禁止流通的经书。
5、首先，轮回肯定存在。因果通三世，这是基本的教义。也是有实证的。下面的就是真人真事。
6、南无阿弥陀佛死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神都是真有。1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。
