拜佛礼仪
1、烧香的礼仪 拜佛礼仪有很多需要遵循，首先烧香前先要净手，手洗干净了在去拿香。香不能叫“买”而应该叫“请”。上香不在多少，贵在心诚，取三只就好。
2、提前沐浴净身 有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。礼佛之前，勿吃荤食 肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。
3、礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。（5）拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青。拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。
4、拜佛礼仪：进佛殿时，应靠在门的一边，女生右腿迈进，男生左腿，跨过门槛进殿，不宜从中间走，那是留给出家人的。
5、烧香数量在许多景区中，我们都会碰到寺庙，人们大多都会虔诚地烧几炷香表达一下自己礼佛的诚意。有的人认为烧香的时候，数量越多越能够表达自己的心意，其实这是一个错误的认识。
6、拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青。拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。
封神榜慈航对孔宣的龙华会聚首什么意思
这个龙华聚首，应该是指佛祖释迦牟尼在那天宣讲大乘教义是三教齐聚的一个日子。也就是说孔宣早就知道如来佛祖的诞生，也洞悉他会成为西方教的第二任教主，但是孔宣还是在其成道的时候把他吞了。
龙华会是弥勒佛的生日，慈航道人入西方教也就成了观世音菩萨，龙华会上聚首自然是理所应当了。
就是慈航道人对孔雀明王说在弥勒佛的生日再相聚。孔宣就是以后的孔雀明王，慈航道人入西方教也就成了观世音菩萨，龙华会是弥勒佛的生日。
孔宣皈依佛门，八百年后会参加这场大会，观音也会在八百年后功德圆满，现出真身。所以，八百年后龙华聚首这句话的意思就是：孔宣皈依佛门，而观音也会在八百年后现出真身。
八百年后也就是中国历史的春秋时期，大概是孔子那个年代。释迦牟尼在尼泊尔出生，这一天又叫龙华会，长大后创立佛教成为如来佛。后来佛教徒把如来的生日称之为龙华会。
封神榜中，慈航对孔宣的龙华会聚首意为“将来，孔宣与慈航都会入西方教，然后在佛教中的龙华会上会合”后来慈航修成正果，成为佛祖的弟子，成就“观世音菩萨”，孔宣也成了佛祖的座下弟子即龙华会聚首封神榜。
佛教里住持,方丈,首座等等是职位级别吗?有几种职位,怎样区分?
寺庙职位等级具体有：住持、座元、首座、西堂。住持：因在寺院住的处所叫方丈，因此又叫方丈，这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。
西堂：为西堂首座，辅助方丈教导修行的僧人。后堂：为后堂首座，负责后堂修行之事务。堂主：居首座之下，负责禅堂、念佛堂之事务。监院：负责协助方丈或都寺监理寺院总务。
寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
一般寺庙中僧侣的等级划分有多个，包括职位、辈分、年龄等。职位：在寺庙中，僧侣的职位通常包括方丈、监院、住持、首座等。其中，方丈是寺庙的最高领导，负责全面管理工作，包括主持寺庙的法会、讲经、传戒等。
首座，四大班首之一，其地位仅次于方丈和尚，常由丛林中德业兼修者充任。首座是东、西两序的首领，其职掌是代住持统领全寺僧众，即“表率丛林辅翊住持。分座说法，开示后昆。坐禅领众，谨守条章。
会首是什么意思
1、会首的词语解释是：会首huìshǒu。(1)旧时民间各种叫做会的组织的发起人。也叫“会头”。会首的词语解释是：会首huìshǒu。(1)旧时民间各种叫做会的组织的发起人。也叫“会头”。
2、【会首】的意思是：会首huì shǒu 指有体面的(人家)。
3、会首 [huì shǒu] [会首]基本解释 旧时民间各种叫做会的组织的发起人。也叫会头 [会首]详细解释 指有体面的(人家)。
