佛家的卍符号如何才能降伏妖魔鬼怪?
佛经中记载，若恭敬者佩戴，移除一切妖魔鬼怪，毒虫鬼怪之烦乱，消除种种灾祸，滋长福德善根。万字符可以用于辟邪、护身，他是佛祖胸前的符号。如果想把万字符当风水摆件，那就不行了。
佛教的符号标志是“卍”。“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。
这两个是佛教传来中国才流行的一种符号，分为左旋（卍）和右旋（卐）两种，在我国读作万或者德，诵经的时候又是另一种比较复杂的读法，这里就不具体说了。
法西斯标志为红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字。佛教标志与法西斯标志含义不一样。佛教标志“卍”，这个符号藏语叫做 “雍仲”。
“卍”字（英文为swastika）在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。 “卍”形符号的写法历来有左向“卍”和右向的“卐”两种。
这一点，同汉民族是一样的，可以称“卍”为“雍仲”吉祥符。“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。
佛教中常说的调伏自相续是什么意思
1、“度别人可以，度自己难”，是因为只是因为道理谁都懂，讲给别人时轻而易举，到自己身上发生一样的事就无法用相同的道理说服自己，只原身在在此山中。
2、但是需要再强调一下，调伏众生需要首先调伏自己！本师释迦牟尼佛也教诫我们“自未得度，欲度他人，无有是处。”所以，最初的关键是调伏相续中的贪嗔痴烦恼，生起出离心和菩提心。这样去帮助其他人才不会误入歧途。
3、(一)中有相续，谓死有之蕴灭，中有之蕴生；而中有之蕴续接死有之蕴，称为中有相续。(二)生有相续，谓中有之蕴灭，或死有之蕴灭，生有之蕴生；而生有之蕴接续中有之蕴，或接续死有之蕴，称为生有相续。
4、所以我们必须要检讨我们身口意当中，哪些罪业还在相续的，这个地方你赶紧要处理，这是第一个，业力的熏习这一块，我们透过忏悔、皈依、发愿，把这个罪业给调伏下来。
如何降伏人们淫欲炽盛的心[大安法师开示]
1、持名念佛单刀直入，以名号内具的清净光降伏淫欲污染心。当贪欲烦恼汹涌时，赶紧静心自念自听六字洪名，欲心烦恼就会减轻其强度直至被清净光化解。
2、每天抽出一定的时间，一小时左右吧，身心放松平静下来，慢慢把心收回，专心默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 淫念起时，就专心默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 的名号。淫欲会慢慢消解。
3、他才会有惭愧心出来，他才会有忏悔意识出来。
4、所谓亲人想，就是把年老的当成（父亲）母亲，长者看作（哥哥）姐姐，比自己小的当（弟弟）妹妹，年幼的看成（儿子）女儿。这样，纵然淫欲心炽盛，也不至于对父母兄妹子女起邪念。
5、有甚深智慧的人才会有厌离心，厌离心即是无上道心 如何发无上道心？ 善导大师在《观经四帖疏》里面，给我们开示了一个很好的方法：「唯发一念厌苦，乐生诸佛世界。」你就从当下这一念，厌离娑婆世界的苦开始。
