腰困,腰疼在佛法里是什么因果报应
1、身体的伤病、疼痛的业报，往往是来自过去生的杀业或伤害业。腰腿的病痛，往往是伤害杀害水轮众生太多，或者过去生曾经严重伤害过别人的腰腿。
2、一般说来，我们身体的许多病都是业障病，是有因果的。许多人得大病，遭遇车祸，损失财物这些事，其实也都是有因果的——冤亲债主来讨债来了。今生是19岁，但我们不管保证前生没有做什么。
3、佛法对此问题的解这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：现报，生报，后报。
4、问题一：腰痛腰困 这是什么原因造成的 你这估计是腰肌劳损吧，对于腰肌劳损，注意加强锻炼，提高身体素质。特别是长年坐着的人，腰背肌肉比较薄弱，容易损伤。
5、感觉累，软、无力，同时伴有轻微疼痛感。造成腰困的原因主要是不合理的身体姿势，如长时间坐立或长时间平躺。 简单的说，腰困是早期不适的表现，进一步发展有可能变成腰痛或腰疼。 希望对你有帮助。
6、凡有病患皆有病因，有宿业因缘、也有当世因缘。佛教里没有说过痛风是哪种因果感召的，但类似这种病大多是因为杀生、伤生、饮酒等恶业而来。所以为自己病患除愈、积累功德，应该广做放生。
身体的疼痛在佛教里面怎么看待
疼痛是因触生受，是六根眼耳鼻舌身意诸根，及对应的各种器官，在应对外在的种种接触时，产生相应的认知分别。六根类似于现在说的存储记忆。
佛教中并没有关于腰疼的论述。佛教中通常认为，身体上的疼痛和不适是修行中的一种障碍，需要寻求帮助和解决。在佛教中，修行者通常会经历各种身体上的疼痛和不适，包括头痛、背痛、关节痛等等。
胸口疼的因果是由于过去的贪念、嗔恨、无明等坏业所引起的。2 在佛教看来，每个人的身体疾病都有其种因。胸口疼的原因可以追溯到过去的生命中，当自己有贪、嗔、痴的时候，所造的业，都可能会导致今生的痛苦。
按照佛教的解释，疼痛，属于五蕴中受蕴的苦受。五蕴，就是色、受、想、行、识。所谓的人，就是由这五类所组合而成的东东。色蕴，可以大致理解为物质的身体。受蕴，就是苦、乐二种心理感受。
佛教讲腰疼是
1、腰疼在佛学中并没有特定的含义，它只是一种身体不适的症状。腰疼可能由多种原因引起，如劳累、姿势不当、炎症等。在佛教修行中，腰疼通常不会对修行造成影响。
2、您好，腰困、腰疼在佛法里是因为长期保持一种不正确的姿势造成的。需要您纠正自己的姿势比如站立和座的时候要直，让脊柱不要受到侧向力。因果是世出世间的规律和道理。这就是腰痛的因果。
3、身体的伤病、疼痛的业报，往往是来自过去生的杀业或伤害业。腰腿的病痛，往往是伤害杀害水轮众生太多，或者过去生曾经严重伤害过别人的腰腿。
4、佛教认为腰椎间盘突出是杀生因果导致。不守色戒因果、淫乱导致。下肢运动受限。
5、应该是夫妻之间，不是指平辈。关于腰疼，王凤仪大德说，这多数是夫妻病，夫妻吵架 --- 男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁生气谁有病。
6、而在修行方面要更精进一些。天天念佛、诵经回向给历生历劫父母师长、六亲眷属、冤亲债主，祈请佛菩萨加持，让他们早日离苦得乐，早生净土，早证菩提。这样不但能够化解冤仇，而且他们还会感谢您。功德无量。
