如何弘扬佛教文化中的精华
佛家的思想精髓：无缘大慈，通体大悲。既出世，也入世。入世，为了挽救众生；出世则是教一切众生，认识生命宇宙的真谛，脱离苦海，到达彼岸。佛家讲的是人与心的关系。道家的思想精髓：天人合一，无为而治。
尊敬的宗教局领导、尊敬的各本会长、尊敬的各位与会法师： 大家好！我今天想向大家讲讲我对弘扬佛法的一点浅显的看法。
一，佛教解除烦恼痛苦的道理 释迦摩尼总结佛教道理，就是为了解除人们的烦恼和痛苦。能解除烦恼痛苦的道理，就是佛教思想中的精华。佛祖在讲法 佛教总结出烦恼痛苦产生的根源，是贪、嗔、痴、慢、疑五种心理。
在此经当中，世尊讲：一切诸佛之所以成佛，都是从修行佛法得来的，佛法经典存在，就该勤于学习，依照佛法力行，秉持清静心，趣向解脱。这里讲的很清楚，佛法在经典中记录着，只要经典在、佛法尚在，就该勤勉学习。
我老师认为，弘扬佛法还是要走传统的路子，要帝王、王者、大臣、居士发心，才可以振兴。我说时代不同了，今后文化和佛法的弘扬，要建立在平民基础上，推动的力量，不能也不是靠帝王或国家领导的权位，而是靠资本家的钱财。
自身总有些问题，可我们总是在责怪别人，推卸自己的责任。成功的人肯定有他过人之处，不能总说人家运气好，表面看上去也没有什么过人之处，为什么？这是我们需要思考的问题。也是佛教文化思想的精华。
乐山凌云寺的维修大事记
1、年1月，凌云寺维修工程启动，紧邻乐山大佛的凌云寺进行了350年来最大规模的一次落架维修。委托四川省古建筑研究设计院对全寺建筑进行测绘，完成了95张精度在1：75至1：150的《乐山凌云寺测绘图》。
2、乐山大佛有被毁坏过。乐山大佛，全名嘉州凌云寺大弥勒石像，是世界上高度最高的石佛像。乐山大佛开凿于唐代开元元年，完成于贞元十九年，先后历经3位负责人，历时约九十年。
3、据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。
4、年2月28日，凌云山灵宝塔维修工程竣工。9月26日，连接大佛景区的乐山大桥（俗称新大桥）举行竣工通车典礼。1990年7月，凌云山沫若堂工程开工。1991年2月1日，乐山大佛头部和表体补修工程开工。
5、乐山凌云寺建于初唐高祖李渊武德年间（618—626），距今近1400余年，早于乐山大佛的建造，是中国最古老的寺院之一。凌云寺名取意高入云霄，山河升腾，意气昂扬，佛法宏远，佛圣之地。
6、乐山大佛是海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。
禅意乐山,观佛之旅,乐山“佛文化”主题游为何走红暑期?
1、这次文化旅游的活动就是为了弘扬乐山的传统文化，探索乐山特有的佛文化。给大家观看乐山的乐山大佛，峨眉山，禅院等名胜遗迹。挖掘出高端消费市场的潜力，进一步提升乐山的知名度和名气。
2、游览乐山大佛 到达山顶后，游客可以先参观乐山大佛，这座大佛是世界上最大的石刻佛像，高达71米，横跨三个山头，气势恢宏。
3、乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙吸引国内外游客络绎不绝，前来观赏。
4、从而应证了那句佛是一座山、山是一座佛的美誉。东方佛都 东方佛都于1994年5月建成开放，距乐山大佛仅一里之遥，是乐山大佛旅游景点佛文化的延伸、是乐山大佛景区的主要组成部分。
5、结尾 乐山大佛作为中国佛教文化的重要遗产和中国古代岩石雕刻艺术的杰出代表，吸引了众多游客前来参观。在参观大佛的过程中，游客可以感受到中国古代文化的博大精深，也可以感受到佛教文化的深厚底蕴。
元宵节的来历
1、来源于平吕之乱 传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。
2、元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。
3、元宵节的简介来历：元宵节，亦称为小正月、元夕或灯节，时间是每年的农历正月十五，这是春节之后的第一个重要节日，钱塘瞿佑《双头牡丹灯记》：“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观”。
4、元宵节由来之一：纪念平吕说传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为 汉惠帝。
5、元宵节的来历是：元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。
6、元宵节的由来农历正月十五的夜晚是一年中首个月圆之夜，古人称夜为“宵”，又因为正月为元月，所以称正月十五为元宵节，又叫上元节。
弘扬佛法,我们应该怎么做?
须要有智慧、善巧方便。佛跟我们讲的四个原则：「四摄法」，「摄」就是摄受众生，四种摄受众生的方法。学佛之后，对家亲眷属要格外认真为他们服务，这就是布施。决定不要说他们的过失，要赞扬他们的善心善行。
尊敬的宗教局领导、尊敬的各本会长、尊敬的各位与会法师： 大家好！我今天想向大家讲讲我对弘扬佛法的一点浅显的看法。
你能够坚持持戒修佛，行诸善法，利益众生，很难得啊。别人不信，甚至说三道四。说明他们的善根福德因缘不具足，不能断恶修善，趋向解脱。即使是教化他们，也不会听从的，因缘不具足嘛。
