什么是四正勤
‘四正勤：已生恶法令断，未生恶法令不生，未生善法令生，已生善法令增长。此四正勤就是精进，精进勤劳修习四种道法，以策励身口意，断恶生善。
“四正勤”释义 四正勤又名四意断、四正断、四正胜。一心精进，行此四法，故名正勤。能断懈怠，故名四正断。以正策励身语意，于此最胜，谓之四正胜。意中决断而断行之，谓之四意断。三藏法数云：‘正则不邪。
四正勤即：(一)为除断已生之恶，而勤精进。(二)为使未生之恶不生，而勤精进。(三)为使未生之善能生，而勤精进。(四)为使已生之善能更增长，而勤精进。以一心精进，行此四法，故称四正勤。
循此三十七法而修，即可次第趋于菩提，故称为菩提分法。指四念住（处），四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。
四神足又名四如意足，是三十七道品中四正勤所修的行品。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。
佛教的精髓精神是什么?
1、佛家的思想精髓：无缘大慈，通体大悲。既出世，也入世。入世，为了挽救众生；出世则是教一切众生，认识生命宇宙的真谛，脱离苦海，到达彼岸。佛家讲的是人与心的关系。道家的思想精髓：天人合一，无为而治。
2、佛学的精髓是：佛教的一心 一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
3、佛教的精髓是大慈大悲，救度一切众生出离烦恼痛苦，离苦得乐，得大解脱，究竟无上菩提。
佛教四正勤指的什么?
1、四正勤即：为除断已生之恶，而勤精进。为使未生之恶不生，而勤精进。为使未生之善能生，而勤精进。(四)为使已生之善能更增长，而勤精进。以一心精进，行此四法，故称四正勤。
2、四正勤即：(一)为除断已生之恶，而勤精进。(二)为使未生之恶不生，而勤精进。(三)为使未生之善能生，而勤精进。(四)为使已生之善能更增长，而勤精进。以一心精进，行此四法，故称四正勤。
3、是指菩萨修行三十七道品中之四正勤。三十七道品即为追求智慧，进入涅槃境界之三十七种修行方法。
4、也就是精进策励的意思，就是指以精进不懈的努力去修行，断除懈怠等障碍。四正勤包括四种正确的修行方法[3]：已生恶令永断，对已生之恶，使永除断。
5、四正行者，谓苦迟通行，苦速通行，乐迟通行，乐速通行，初谓钝根未得根本静虑，第二谓利根未得根本静虑，第三谓钝根已得根本静虑，第四谓利根已得根本静虑。
