为什么我说科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经等候多时了_百度知...
在真理面前，科学是我们的探索之钥，而宗教却是我们的通天之神。
因为科学家也是人，科学家也有信仰，其具有表达信仰、宣扬信仰的自由与权利。因而，对朱清时的言行，应当遵循伏尔泰的原则：我坚决反对你的观点，但誓死捍卫你说话的权利。
据说这个意思是爱因斯坦说的。——“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”《爱因斯坦文集》，第一卷。
科学领域里的许多答案，必须在神学领域里寻找。所以不要认为科学万能，以科学否定神的存在。
物理学步入禅境:缘起性空——中科大校长朱时清院士
1、4年，美国物理学家马雷·盖尔曼大胆地提出新理论：质子和中子并非是最基本的颗粒，它们是由一种更微小的东西——夸克构成的。
2、朱清时《 物理学步入禅境 缘起性空 》，这是以佛家的眼光，来看待物理问题的，来解决物理想象的一种尝试。 佛理要懂。 要想读懂朱清时的《 物理学步入禅境 缘起性空 》这篇文章，如果没有佛学修养，是看不懂的。
3、物理学步入禅境——缘起性空 2023 年3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引起了听众的的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。
4、经搜索得知，它是中国科学院院士、原中国科技大学校长朱清时教授，在其2023 年的一篇报告《物理学步入禅境：缘起性空》序言中讲的一句话。当时，朱清时作为知名科学家，以其公开身份及行为推崇佛学思想，引起社会观注。
5、引用——朱清时 佛学认为，物质世界的本质，就是缘起性空。藏识海（又名“如来藏”）是宇宙的本体。物质世界的万事万物，都是风缘引起的海上波涛。换言之，物质世界，就是风“缘”吹奏宇宙“本体”产生的交响乐。
我不太明白,在弦理论中弦比夸克小吗?怎么解释弦构成夸克?
1、盖尔曼大胆地提出新理论：质子和中子并非是最基本的颗粒，它们是由一种更微小的东西——夸克构成的。为了寻找夸克，全世界优秀的物理学家奋斗了20年，虽然一些实验现象证实了夸克的存在，然而单个的夸克至今未找到，人们始终不识庐山真面目。
2、一项理论所做的物理学描述如果不能做到连小孩子都能懂，那它可能就是个没用的理论。侥幸的是，弦理论背后就是个简单的物理学描述，它的基础是音乐。
3、你好！“弦”是超弦理论中的概念，“夸克”是一种粒子。它们各是一种理论中的东西，没有什么关系。夸克能不能分解现在还不清楚，只能猜测。
4、弦是1维的，夸克是零维的；夸克还能分解为勾股；超对称性是量子宇宙理论。
5、弦理论的一个基本观点就是，自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的粒子，这些看起来像粒子的东西实际上都是很小很小的弦的闭合圈（称为闭合弦或闭弦），闭弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子。
6、中子、质子、介子这一类强子是由更基本的单元-夸克组成的(中子、质子由三个红蓝绿三种不同色夸克组成，属重子.介子由正反二个夸克组成)，很多中国物理学家称夸克为“层子”。
佛法是迷信吗?
佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
佛法不是迷信，而是一种教育，按照佛法的道理去做，就能够得到人生的幸福和超越。学佛不是人生失败、万念俱灰时的无奈选择，而是为了追求真理，追求人生的超越，而进行一种积极向上的自觉行为。
不是迷信，而是一种传统文化。我国这几十年建了几十所佛学院，在985大学中很多都有佛教研究所。这就证明国家支持佛文化。儒释道是我国优秀传统文化。虽然有人利用儒释道搞迷信赚钱，但儒释道本身不是迷信。
佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生，向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
藏境如禅的释义?
佛学认为，物质世界的本质，就是缘起性空。藏识海（又名“如来藏”）是宇宙的本体。物质世界的万事万物，都是风缘引起的海上波涛。
禅的定义：禅那，汉译静虑，即于一所缘境系念寂静、正审思虑。禅那与禅定可视为同义词，但是两者的分别在于，禅那的范围窄而定的范围宽。禅那专指色界以上的四禅境界，而欲界诸定因智慧狭小，不能称为禅。
”就说“正法眼藏”一句即为禅宗宗旨，而且着重在“眼藏”二字，声称如果能将我们的双眼，藏在无相实相之境，那么涅盘妙心自然就会现前。还有人以密宗的“看光”、“观空”等修行方法，来证明“眼藏“就是禅宗宗旨。
虚灵宁静，把外缘(外在事物)都摒(bing)弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身(非肉身)即是禅。——转贴自：《智能气功名词释义》***凡是对佛教有研究的人都知道，这个题目严格说来是有问题的，因为禅是不能讲的。
诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声，构造出一种寂静清幽的环境，以“禅子”的主观“心境”排除了物境，写出禅僧进入禅境的神妙状态。因此，我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂。
