中国佛教史的三国
三国时期 承汉之后，天竺、安息、康居的沙门如昙柯迦罗、昙谛、康僧铠等先后来到魏都洛阳，从事译经；支谦、僧会等前往吴都建业（今江苏南京）弘法。支谦深得孙权礼遇，拜为博士；并为康僧会建立寺塔。
但普净只是演义人物，于史上并无可考。而从佛教史上看，隋天台大师智顗应是普净的原型。智顗是中国最早的佛教宗派天台宗四祖，也是其实际创始者。智顗晚年在当阳玉泉山创玉泉寺，据说在此点化关公，并收为护教伽蓝。
云冈石窟和龙门石窟石窟艺术是佛教寺庙建筑的一种，起源于印度，东汉末年随着佛教传入我国，这一艺术形式也传了进来。
也有明确的寺院和僧侣生活的记载。就以上历史资料可知，小说三国中出现佛教的记载，虽然是后人的附会，但实际的历史也应该是有可能的。吕澄、汤用彤等有《魏晋南北朝佛教史》《中国佛教源流史》等书可参考。
三国西晋南北朝时期佛教艺术主要内容?
整体来看，魏晋南北朝时期，佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。
进入魏晋南北朝时期，佛教继续向中国内地传播，由于统治者的支持，这一时期有大量佛经被翻译、介绍到中土，并出现了一批成就显著的佛学家和译经家。
魏晋南北朝时期佛教造像既是宗教的宣传品，也是帝王权贵的意念所在。
书法：王羲之的《兰亭集序》、《快雪时晴》就不用说咯·跟着王羲之的就是他儿子王献之《中秋帖》，侄子王珣《伯远帖》。绘画：曹不兴创立了佛画，顾恺之 石窟：龙门石窟，书法里还有《龙门20品》。
云冈石窟和龙门石窟石窟艺术是佛教寺庙建筑的一种，起源于印度，东汉末年随着佛教传入我国，这一艺术形式也传了进来。
佛教在三国两晋南北朝形成发展高潮的原因有难些?
它在三国、两晋，尤其是南北朝时代，形成一个发展的高潮。虽然当时政治动荡不安，经济受到局限，但由于当时统治者的扶持、提倡，往往集中了全国人力物力以从事大规模的雕塑工程。
第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞的乱七八糟。
佛教自西汉末传入我国，在南北朝时期迅速发展并兴盛起来的原因有：第魏晋南北朝时期社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
魏晋南北朝佛教盛行的原因。佛教自西汉末传入中国以后，至魏晋南北朝期间大盛，其盛行原因，可有以下数点，现详述。首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。
其重要标志是从牟子发始到慧能终结。牟子东汉末三国初人，慧能唐初人，中间发展阶段正是三国两晋南北朝，到唐朝时期达到鼎盛。
三国志隋唐时期儒学道教与佛教的发展知识整理
1、西晋后期，玄学思潮同极端发展，至此，玄学所主张的放达，无论从理论上，还是从行为上，都对封建政权构成破坏瓦解的作用，故引起玄学内部及儒家学者的不满，从而掀起对道家和玄学的批判思潮。
2、不过老头虽与杨广打得火热，但私下也与李渊勾勾搭搭，唐兴后李渊因其曾密告符命而授朝散大夫，赐金缕冠、紫丝霞帔。
3、儒家思想发展历程的知识结构如下：先秦时期，儒家思想以孔子、孟子为代表，主张仁爱、礼治、孝道等核心价值观。
4、儒家思想：隋唐时期也是中国传统儒家思想的发展时期，儒家思想逐渐成为社会主流。孔子思想的传承和东晋-南北朝时期的道教思想融入了儒家思想中，形成了新的学派，如唐代的程朱理学。
5、科技方面的成就：科学：三国时期的裨将军郭守敬发明了水浒，这是世界上第一台定量测量东西的水位计，隋唐时期，李约和裴秀在天文学领域做出了重要贡献。地理：隋唐时期著名的丝绸之路为商业和文化的交流提供了便利。
