佛教开壇义轨
1、佛教无请圣开坛法事。法事是寺院道场重要行事之一。
2、坛下海众,俱扬圣号。苦海滔滔孽自召,迷人不醒半分毫,世人不把弥陀念,枉在世上走一遭。近观山有色,细听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。八月中秋雁南飞,一声吼叫一声悲,大雁倒有回来日,死去亡魂不回归。
3、净手净口:在进行周年祭仪式之前,需要先用清水洗手漱口,净化身心。开坛:念诵《普贤菩萨大愿度众生经》或《地藏菩萨本愿经》开坛,为祭祀仪式做好准备。
4、开坛的说法是来自中国的道教,指道士蹬坛作法。后被佛教借用,或者是被后人混用,也指佛教法师升任,或者开始讲经说法。佛教的法会,有两个意思:佛祖在世时,佛祖说法,众弟子听法,就是佛教最早的法会。
什么是佛教的供佛仪轨?
●南无灵山会上佛菩萨〈三称〉南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无十方三世一切诸佛。南无大智文殊师利菩萨。
原指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等,于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式轨则,后转为记述仪式轨则之经典的通称。
仪轨的定义;包含范围与种类;制定缘起;基本内容与中心义理;佛门仪轨与传统礼俗的比较;探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。皈依佛,不堕地狱。
那么今天的老黄历就为你介绍盂兰盆节仪轨内容,一起来了解吧。盂兰盆会主要仪式可分三部分:净坛绕经、上兰盆供、众僧受食。净坛绕经,即是绕诵《佛说盂兰盆经》。
药师佛像装藏仪轨?
有些佛像,里面是空的,就可以装藏,说明制造厂家就是按照可以装藏的佛像设计的。不过,不装藏一样可以供奉,这个没有规定的。
受持药师法门仪轨,可分为二:一是自己实践,二是亲友代办。前者是闻名信受,自求多福;后则因病垂危,他人代为消灾解难。
神像装藏各宝均须按仪轨,装入特制的容器中,密封其口,如法安装。 首先,书写装脏咒语的日期。装藏那天,须沐浴净身,持八戒斋,起码要在当日忌荤。
给佛像装藏分为佛像身体装蔵和佛像法座装蔵两部分,分述如下:给佛像身体装藏需要的物品:主轴:檀香木一根。一般最上等为红或白檀香木,中等为沉香木,下等为柏木,不得已代替品为果树木。
南无消灾延寿药师佛是什么意思?
南无者,敬礼也,消灾延寿药师佛,东方世界之一佛。
南无药师佛是指药师琉璃光如来,又译为药师琉璃光王佛,简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛,为东方净琉璃世界之教主。药师,比喻能治众生贪、瞋、痴的医师;以琉璃为名,乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。
南无药师琉璃光如来。因为药师佛在因地发大愿,其中包涵了消灾延寿的意思,所以民间就有了“消灾延寿药师佛”的说法,但其实是很不准确、以偏概全的。
南无消灾延寿药师佛也叫大医王佛,它主要掌控的是东方琉璃世界,处理人世间的善恶报应,根据人在生前的修行程度进行安排,传说在生病时诚心默念他的名字,可以成功的治疗疾病,具有药到病除的功效,从中看出其地位的强大。
药师琉璃光如来,又译为药师琉璃光王佛,简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛,为东方净琉璃世界之教主。宣化上人---释迦牟尼佛知道我们娑婆世界,和两位佛因缘最深。