佛家和道家是什么样的关系
1、从根本上来说，佛教道教都是为了一窥宇宙真相，都是行走在追寻同一条大道的同路人，但是道教的目的是修身养性，最终达到与天同寿、长生不老的境界；而佛教的目的则是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。
2、宗教信仰的对象不同：道教信奉自然神灵、祖先神灵和道家神明，佛教信仰佛陀、菩萨和阿罗汉等佛教神明。
3、是两个不同的宗教体系，开始的时间接近，只是一个发源于印度，一个发源于中国。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
4、佛教在汉朝传入中国以后，自附于鬼神方术，这就同道教发生了关系。当时许多帝王，比如楚王英和桓帝并祭二氏。《后汉书》卷四二《光武十王列传·楚王英传》说：“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。”但是佛道二家也有矛盾。
为什么道教否认玉皇大帝就是佛教中所说的帝释天呢
1、不一样之处在于：两者所属的宗教不同。帝释天是佛教的说法，玉皇大帝是道教的说法。帝释天，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗。后被佛教吸收为护法神。
2、上帝、帝释天、玉皇大帝不是同一个人。上帝是基督教和犹太教的说法，帝释天是佛教的说法，玉皇大帝是道教的说法。
3、估计不是。因为玉皇大帝，他好像是和秦始皇有关系，这个我也不太清楚。比如说黄金的李靖，还有哪咤等等一些人物都上天了，那说明那个天上的玉帝一定是一个凡人。
4、佛经是没有「玉帝」一词，玉帝是道教中之神灵，一般来说佛教徒认为忉利天主帝释天或者大梵天王，就是玉帝。根据鄙人上师修证了知，忉利天主帝释天或者大梵天王可以说是玉帝，也可以说不是玉帝。
5、梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。
6、玉皇大帝在中国民间信仰影响中极大，往往祭祀天帝的仪式也超越了三清的规格。另外，玉皇大帝乃是道教神祇，并非佛教与印度文化中的“帝释天”。
请教佛经上对于善恶的解释?
1、佛陀教导我们“诸恶不作众善奉行”，是教导我们驱除烦恼的基本修行路径。佛陀也教导我们，于善恶不起分别，是教导我们远离法执，修学性空缘起的般若智慧。是大乘佛法“烦恼即菩提”的最高义理。
2、判善恶之性经论诸师之说种种不一，菩萨璎珞经以顺理为善，违理为恶。净影寺慧远于大乘义章卷十二中，就人、天、二乘、菩萨、佛等五乘，以阐释善恶之名。即：(一)顺益为善，违损为恶。
3、佛经中对“善”的解释和定义，大概是《百法明门论》中的（十一个善法）定义和解释比较准确：——对自己和他人的现在和未来都有好处的事物。
4、本句出自《无量寿经》原句：善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
5、净师讲利益一切众生的是善，利益自己的就是恶。这是一个总的原理原则。
6、下善：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业（不贪婪、不嗔恨、不愚痴、不恶口伤人、不挑拨离间、不说漂亮话恭维人，不说假话、大话和空话，不偷盗、不邪淫、不杀生）。
念经有什么好处
我们经常持续性的念经或者念佛，就可以净化我们的心灵，使我们的内心日趋平稳、良善，逐渐放弃恶念，杂念，走上正确的人生道路。吉祥如意 佛经说，凡闻佛经的六道众生，都会自然生成一种慈悲心。
念经的好处是可以修福，诵经就是修习定力，修习禅定，对治散乱心。心定则福生。佛法的核心是定，摄心为戒，因戒生定，因定发慧。没有定就不会有智慧，也就不可能解脱，不能成就智慧，不会觉悟。
清心安神 有些人会在心情特别烦躁的时候念经念佛，这样一来，整个人会沉静在经文里面，这样就会让自己远离那些烦躁不安，整个人会变得安静很多。
恭敬诚心的念佛经和念佛号，咒语，都有福报。佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。念佛经和念佛是修禅定，也是断疑生信，树立信心。
高僧大德总结念佛经有十个好处：（一）杜绝邪念。未进入佛门的凡夫俗子，不分男女老幼，经常口念阿弥陀佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。
开智慧。每部佛经都是释迦牟尼佛教育大家成佛的一种方法或多种方法，通过每天的读诵，使自己不要忘记，落实、贯彻到点点滴滴的生活当中。教育、解救其他众生。当有人诵经时，善根成熟的人，听到就会学习甚至开悟。
