吠陀与佛教区别
1、差得多了。佛教是缘起论，没有主宰造物的神，是缘起造就一切差别相，不是一因论，有神论和无因论。吠陀和婆罗门都是有神教，信梵天造物。
2、起源不同 印度教：印度教在2世纪左右产生于古印度，是由婆罗门教信仰产生的。佛教：佛教的起源晚于印度教，在公元前6世纪到公元前5世纪产生于古印度。
3、佛教区别于其他宗教的最根本特色是“三法印”。佛教产生于公元前6至公元前5世纪的古印度，创始人为古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部）释迦族的乔答摩悉达多。印度教教义主要有主神论、种姓分立、因果报应、祭祀万能、吠陀经典。
4、吠陀是明、知识的意思。它是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。“吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。
吠陀经简介
「吠陀（Vedas）」的字源是√vid，其指了解、知道之意，吠陀的原意即是「知识」。
《吠陀经》也被称为《天启经》，因为印度教传统认为：《吠陀经》是至尊主本人发出的，它是永恒的存在。
《吠陀经》（梵语：，拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等），是婆罗门教和现代印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”又译为“韦达”，是“知识”、“启示”的意思。
《吠陀经》(梵语：，拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等)，它是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。
Datta， Dayadhvam， Damyata是印度教经典《吠陀经》（Vedas）中的一句梵文，意为给予、同情、自制。这句话出现在《吠陀经》的《梨俱吠陀》（Rig Veda）部分，是其中最古老、最核心的经文之一。
吠陀经能量巨大的咒语有哪些
《吠陀经》(梵语：，拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等)，它是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。
《吠陀经》（梵语：，拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等），它是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。
《阿暗婆吠陀》（约公元前12-10世纪）是四部吠陀中最晚出现的，其主要内容是各式各样的咒术，举凡消灾、治病、诅咒等和生活有关的事情都有相关的咒语，也因此是现代研究古印度医学史的重要材料之一。
夜柔吠陀，汉译名称为祭祀明论，是四大吠陀经之第三部。内容着重于礼拜及牲礼等的宗教仪式。阿闼婆吠陀，汉译名称为禳灾明论，是四大吠陀经的第四部，最晚编著成书。
其他三卷吠陀经皆是梨俱吠陀的派生作品，相继成书于后，最晚集结完成的为阿闼婆吠陀。後三卷吠陀经中的神曲，不是部分梨俱吠陀神曲的复述，便是在它基础上的发展而来。吠陀神曲有长有短，长曲是一曲多颂。
印度教的宗教被信徒称为 Sanatan Dharma，意思是“永恒的秩序”，而吠陀经被认为是上帝的字面意思，将这种秩序传达给人类。“吠陀”一词意味着知识，人们认为这些文本包含有关功能和个人对存在的反应的基本知识。
吠陀经是佛家经典吗
吠陀是古印度宗教的经典，是印度教早期经典的总称，包括吠陀经、奥义书、布拉曼书、阿耆尼耶书等等。吠陀经是早期印度教的宗教经典，内容涉及印度教的宗教信仰、道德教义、神话传说等。
《吠陀经》是又一本经典之作，作为婆罗门教和印度佛教最为重要的书籍，它也是有着一定的文化底蕴在的。这本书籍中主要江苏了各种个人生命和生活中的道理。
吠陀经(梵语；拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等)，是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”又译为“韦达”，意思是“知识”、“启示”的意思。
《吠陀经》：是印度古代经典之一，被认为是印度宗教和哲学的基础。它包含了大量的神话、传说、寓言和神话故事，其中许多故事都与印度教和佛教有关。
