中国佛教哲学的主要特点
它运用“缘起论”等进行相对主义的论证，借以歪曲和虚构事物现象界的关系和人类认识的矛盾，否定客观世界的实在性和人的主观认识能力的可靠性。在论证、解释过程中，中国佛教哲学突出了它的思辨性的特点。
，哲学是不断发展和完善的，佛教的理论是尽头，顶点，是终极性的.2，哲学强调验证和实践，佛教里有的东西是没有办法证明和实践的.济公活佛02567 在2024 年12月12日 7：39说 ，佛教作为解脱学，归根到底也是以哲学为理论基础的。
隋唐佛学的特点有：“教义的完善与统哲理化倾向、宗派林立、禅宗的兴起等”。教义的完善与统一：隋唐时期，佛教教义经过长期的传播和发展，逐渐完善和统一。
思量自化、生三身佛）；慧能的自性有本体的、先验性善的含义，体现了“大写的人”的精神。中国佛教哲学体系，其背景是在描述自古以来中国社会所特有的中国气派、中国风格的精神生活内容。这里佛学与哲学是相互渗透的。
佛教的核心是信仰。佛教虽有“哲学的宗教”之称，但它毕竟是宗教，信仰无疑是其最核心的内容，对人能够觉悟成佛的信仰构成了佛教的本质特征。
中国化佛教的特点包括：佛教与中国传统文化相结合：中国化佛教将佛教教义与中国传统文化相结合，形成了具有中国特色的佛教文化。例如，佛教与儒家、道家、医家等传统文化相结合，形成了新的佛教文化。
佛学和哲学的关系?
1、佛学属于唯心主义哲学的一支.简单地说就是依次包含的关系，佛学包含在哲学中，是哲学的其中一种的支流。
2、佛学是探究宇宙和人生之学，哲学是对智者纪录，分析和论述之学，而他们之间的关系，外在的就是通过知识全球化而奠立的，而内在的关系则仍需要通过知识和智慧的交融后，才能创造。
3、，哲学是不断发展和完善的，佛教的理论是尽头，顶点，是终极性的.2，哲学强调验证和实践，佛教里有的东西是没有办法证明和实践的.济公活佛02567 在2024 年12月12日 7：39说 ，佛教作为解脱学，归根到底也是以哲学为理论基础的。
4、所谓哲学主要是指形上学。而形上学可以分为好的形上学和坏的形上学。佛学之出发点，由与修养所成圆觉的智慧，观人生宇宙万有真理了如指掌，为了悟他而有所说明；所以佛学虽可称哲学而又不同哲学。
5、扩张，扩大自己的势力范围，佛也一样。佛学：佛学也是一种哲学，不过它用一种特殊的方式说出来，就像神学一样。人性：人的本性就是让更多少人承认自己的存在价值，或者说征服人，佛就是通过思想来征服人的。
6、佛学是世人对佛家佛法、佛理的理解和认识。要说哲学先说哲理，什么是哲理呢？哲理统通常指的是宇宙和人生的原理，但是人们认为的宇宙只是基于自己知识体系的认识，所以有局限性。哲学就是阐述哲理的学问。
佛教中观派和吠檀多不二论的区别是什么?中观是如何破斥吠檀多不二哲学...
1、在长期的发展过程中，由于对这三者关系的看法不同，吠檀多论内部又分裂出许多不同的学派。主要的学派有：吠檀多不一不异论、吠檀多不二论吠檀多制限不二论和吠檀多二元论。
2、罗摩奴阇的观点不同于商羯罗，他认为梵和世界（包括精神与物质）不是同一不二，而是本体相同，形式和作用不同。
3、主要的学派有：吠檀多不一不异论、吠檀多不二论吠檀多制限不二论和吠檀多二元论。吠檀多哲学是以婆罗门教的根本经典——《奥义书》为依据，以“梵我”学说为基础，经过长时间发展和完善而逐步形成的。
中国佛教哲学的主要观点
，哲学是不断发展和完善的，佛教的理论是尽头，顶点，是终极性的.2，哲学强调验证和实践，佛教里有的东西是没有办法证明和实践的.济公活佛02567 在2024 年12月12日 7：39说 ，佛教作为解脱学，归根到底也是以哲学为理论基础的。
可以说，富有理智的直觉思维是中国佛教在心性沦基础卜构筑主体理想价值世界的基本方法。佛教哲学常被喻为“治心”之学，其可“治心”，也可“制心”。
佛教认为，人生是苦的，因此才要去寻求解脱。四缔中以苦缔为根本，人生有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴八苦，其中“求不得”为总根源。而“求不得”之为总根源，是由于“五取蕴”。
佛教的主要思想集中在“四圣谛”当中，解释种种的不圆满或者说是苦，以及苦生起的原因，灭苦的方法，以及灭后的寂静。也就是一种解脱道的思想，认为人生充满种种苦，而想要止息这些苦。
佛教是哲学非哲学，是科学非科学，是宗教也非宗教，朋友这个问题太大，我只能够说下想了解的话大概的方向。
