佛教的人生观、宇宙观和价值观是什么?
人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。
佛教的人生观：人的生命是无常的，也是无限的。在无常又无限的生命流转过程中，我们所有的行为都会产生相应的结果，所以人生应该诸恶莫作、众善奉行、自净其意，用慈悲和智慧来完善自己的生命。
人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定 价值观 价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根。
通常，我们说的三观即人生观，价值观，世界观。世界观，也叫宇宙观，是人们对整个世界的总的看法和根本观点。人生观是指对于人类生存的目的、价值和意义的看法，人生观是由世界观决定的。
佛教的价值观：佛教所观之宇宙万事万物实相，无一不是自己现前一念心性的随缘显现的虚妄相，因果不失。
另：佛教语，天台宗的基本教义之一。谓从事物缘起中观悟空、假、中三谛。这三观中，人生观尤其重要，人生观是对人生价值和意义所持有的观点。只有拥有了正确的人生观，才可能更好的进一步地拥有 正确的价值观和世界观。
佛教中是怎么解释宇宙的
1、佛经又说：“世界是由五个轮托着的，从下到上依此是：虚空上结成的风，形成“风轮”；风轮上飘着金色的云彩，云生雨，集成“水轮”。水凝结成金轮，其上漂浮着土，便是“大地轮”。大地中间竖起须弥山。
2、认为无限的变化才是宇宙。因为佛教的世界观认为世界是不断地在生成和毁灭。佛教认为世界有成住坏空四个阶段。也是四劫。成劫是形成世界的劫，此时因为世界初成无法居住。然后就是住劫，此时有了生命居住在世界。
3、简单的说，佛将这个世界分为物质世界（佛教称为器世间或无情众生）和生命世界（佛教称为有情众生）。
佛学上如何解释宇宙万物
1、佛教认为宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此，这就是宇宙和生命的实际情况。
2、佛经又说：“世界是由五个轮托着的，从下到上依此是：虚空上结成的风，形成“风轮”；风轮上飘着金色的云彩，云生雨，集成“水轮”。水凝结成金轮，其上漂浮着土，便是“大地轮”。大地中间竖起须弥山。
3、佛教对于宇宙的描述大乘佛法和小乘佛法是一样的。不过和其他宗教的描述却是不一样的。一般的宗教都认为天地是永恒的而且是有天的主宰的。而佛教却否定了这一点。认为无限的变化才是宇宙。
4、它无时无刻不再变成万物证明自己的存在。看到万物就知道他的存在，但他是找不到的，他就是存在着。至于你说的宇宙万物，都是本心的幻化，宇宙万物的出现，只是证明“本心”的存在。
5、但从另一个角度解释，所谓的一念，就是一个磁场(以后会陆续解释)，磁场就是能量，有能量就可以转换成物质(物理学上的质能互换E=mc2)，所以才产生万物。道教说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
6、佛家不是解释，佛家给你说真相，事实真相就是这样的。宇宙跟生命同时诞生的，再给你说得清楚一点，整个宇宙跟我自己的生命是同时诞生的。怎么诞生的？大乘经论里面说得好，“唯心所现，唯识所变”。
