用哲学原理谈谈如何处理好贡献和索取的关系?
奉献与索取是一对反义词，但又相互依存，没有奉献就没有索取，要索取必先奉献。索取是人的基本需求，在人的成长的过程中，只有先索取的知识、技能、财富越多，才能更好地服务于人类，才能有资本奉献于社会。
人要实现自我人生价值，就要树立正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。每一位大学生都对未来充满了憧憬。
奉献是个人对社会的付出，索取是社会对个人的回报，它们是事物矛盾的两个方面，二者的关系是辩证统一的。奉献是索取的前提，索取是奉献的结果；奉献第一，索取第二。人生的价值在于奉献。
贡献与索取是相互联系，密不可分的。我们要正确处理好两者的关系，既要对社会有所创造、有所贡献，又要从社会中有所索取，得到必要的满足。如果片面地强调一方而否定另一方就是割裂了两者的关系，是错误的。
矛盾是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。方法论要求：矛盾的观点要求必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。(二)矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理基本内容：斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。
人要实现自我人生价值，就要树立正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。每一位大学生都对未来充满了憧憬。都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生价值。
佛教是不是要把自己的东西给人家就是奉献
人之初，性本善，佛教是伴随着历史的发展而逐步壮大的，在历史发展的不同时期，佛教教义的作用也就不同。佛虽然有神通，但是佛知道万事万物因缘和合，都有各自的因缘果报在，决不能违背因果来做事。世人无知，不明因果。
佛教是关于心灵的学说，是解决自身问题的。人生是苦，苦的根源是什么，有那些苦，怎么解决，都是佛教要解决的。你说的好是一种帮扶救助，感情这个不是可以给的，你付出感情但是否有回报是不一定的。
须菩提！菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。 所以佛教的无私奉献是要求自己的，但是当一颗善因种下的时候，总会有结果的时候，所以便会得到别人有心思的回报。
他说：「师父在任何时间，跟任何人讲话，都不是在表现自己、认为自己有多了不起，也不是要人家来接受自己，而是随时都在关心着他人，关心对方、尊重对方。
佛教是关于心灵的学说，是解决自身问题的。人生本就是一场苦旅，并不是付出，人生就会发生变化、得到回报。而且给别人太多，也会物极必反，令对方产生沉重感，不知道怎么回报、怎么相处，这样就难受了自己，也难受了对方。
占有、奉献都是爱，但有自利和利人的差别；占有是自我贪取的私爱，奉献是无私喜舍的大爱。道理是拿来要求自己，不是用来苛求他人。要有当别人垫脚石的心量，要有成就他人的胸襟。
关于奉献的佛禅
君子相见，目击道存。黄(“邵阳市隆回县南杰克逊的语录”解释：禅宗集文本、谈心交流，看看眼睛君子见面，在沉默和开明的佛神。）不要在第三方面前批评别人，更不要在背后说别人的坏话。聪明人不会放松自己。
处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事。 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。 前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
佛告药上：“善男子，如佛之生，如佛之灭。譬如有人闭在暗室，眼无所见。复有异人曾受苦恼，作是思惟：‘此人受苦，甚为可愍！若不得脱，是人必死。’以火与之，令得少明。时暗室人，见火欢喜，心得安隐。
【佛心禅语】 佛的格言 送人玫瑰手有余香，创意送人思维提升。 每周生活，每周至少参与公众共修一支香。 先学会规范自己的行为，再规范别人的行为。 如果一个人不能改造环境，就会被环境改造。
