佛教主要收入来源?
商业经营：拉卜楞寺周边可能会有一些与佛教相关的商店或摊位，出售佛教用品、纪念品等，这也是寺庙的一部分收入来源。文化传播：拉卜楞寺通过网络平台、书籍、讲座等形式传播佛教文化，吸引关注并获取收入。
一般说宗教的维持费用主要靠信徒乐捐，少数也有经营事业收入的财源。佛教的正解是佛陀的教化，遵循佛教的人称佛教徒。正信的佛教机构一般是以社会教育、宗教教育、心灵教育为主要工作。
和尚有工资。“少林寺的僧人薪水不高，每个月能拿到150到300元的“工资”。“少林寺的主要收入来源是门票收入和香火。少林寺的门票管理归当地政府，收入70%归政府所有，30%归寺院。
在早期的佛教僧团，僧人们以乞食为传统，物质生活非常简朴。而中国传统的寺院，经济来源主要靠信徒的布施。同时，寺院早晚普佛，为信徒消灾或超度，也能获得一些供养。
玄奘寺方丈商业版图来了！此和尚的主要经济来源如下。供奉牌位收费玄奘寺所有供奉牌位都是要收费的，这也是寺庙里最常见的一种盈利方式，以日本战争罪犯的灵位为例，每年收取2万-4万一年的费用。
色达佛学院收入来源主要包含以下两方面： 色达佛学院本身并不具备经济功能，其收入主要来源于其信众的供养。此外，有些信徒会选择在学院内工作，例如担任教师、辅导员等，获取一定的薪资报酬。
家人信佛,在佛事上花了太多的钱,这正常吗
因为僧人是不可以收钱的，这是戒律当中最基本的规定，任何的佛教出家人都要遵守这条，不论大乘小乘。所以如果超出这个范围，比如法会，超度，等等的理由要钱，需要呵斥。
国家法律没有相关的规定。老话说，救人一命胜造七级浮屠，意思是说，信佛之人，真正的向世人提供帮助，发扬善心才是真正的功德。令堂把佛教的教义给完全理解反了。
你婆婆信佛，但是不是正信，如果你要劝说她，必须自己了解佛教。关于做佛事，你可以从因果方面劝说，可以参考《三世因果经》和《了凡四训》。关于算命，你可以告诉她说佛不准弟子算命，佛经有明文规定。
信佛很好，但有病应该看医生。佛经上记载了很多医药方面的经文，说明佛教也很重视医药。请告诉她，佛祖在世的时候，也会生病，也用医药。这在佛经中有记载。比如《维摩诘经》中记载，佛祖生病后，阿难去找牛奶为佛祖治病。
佛教中用别人的血汗钱的人给子孙享受会怎样
要，你看有穷有富，那都是修得的，熟人跟陌生人都是要修行有缘的，多做善有好报。
不管坏事做的再隐蔽天理昭昭，这些事在阳世一辈子不案发，也会损害你的阴德，让你福报减少，影响你的子孙后代。
不肖子：做父母的，辛辛苦苦地营谋，得来的血汗钱，总是把它蓄存起来，舍不得花费，尤其是中国人，往往为下一代着想，千方百计，吃尽了苦头，都要赚一点钱，兴置产业留给子孙。
“他人的作的善业，可回向转让给自己享受”他人的会向只是“善缘”，自己要抓住机会才是“因”，有“因”才有“果”。
佛教认为先人死后对后世子孙有影响。比如《地藏经》上说：若未来世。诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神。乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生。百生千生。过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。
给菩萨上的贡品是别人出钱买的可以吗
可以。因为亲戚朋友拿来的，就是你的东西。这在中国，是礼尚往来，你不给人家行李，别人是不会回你的礼的。在白事的时候，亲戚朋友送礼，你收了礼，就等于你得还礼。
偏好以及家庭内部的协商结果，再做出适当的准备。总的来说，家中老人去世后，贡品可以替别人准备，但需要了解当地的习俗传统、逝者的信仰和偏好以及家庭内部的协商结果，以表达对逝者的尊重和怀念。
不建议用父母的钱给菩萨买香。原因是，基于现代社会道德伦理与经济法律规定，我们应该尊重父母的权利和意愿，不应该未经父母同意就使用其钱财。
