有一本经书有什么你这辈子有口臭是因为上辈子把垃圾放在菩萨面前_百度...
口臭，导致这种恶果的恶因有许多。比如说话很不好听，出口成脏，比如常爱骂人，什么话难听骂什么。比如常背后说有坏话，这些恶因都有可能在后世感得口臭。你所讲的也有可能。
那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。
意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。
如果说地藏法门的某一经典是作伪，则地藏三经都是伪。
我是专修长寿经的，我是这样念的，你可以参考一下的 心香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。
好好的一部经，《地藏菩萨本愿经》是菩萨在因地的发心与行谊，竟然没有被菩萨的大愿大心所感动。没有因菩萨，地狱不空，誓不成佛而落泪。却说念这部经会招鬼。害怕不敢念。
有口臭的人是上辈子做了什么
佛教讲因果，有果必有因，有恶果就有恶因。口臭，导致这种恶果的恶因有许多。比如说话很不好听，出口成脏，比如常爱骂人，什么话难听骂什么。比如常背后说有坏话，这些恶因都有可能在后世感得口臭。你所讲的也有可能。
阿弥陀佛。口臭说明您口业很重，应该深深地忏悔。身业：指的是我们身体动作所做的事情，比如打人，杀人等。口业：是指通过我们嘴巴造的坏事，比如：骂人，骗人，两舌，花言巧语等。
这辈子如果是耳聋的人，那么上辈子就是不喜欢听正法的人。
口腔疾病引起的异味 腔疾病得不到有效治疗常常会造成口臭。患有龋齿、牙龈炎、牙周炎、口腔粘膜炎以及蛀牙、牙周病等口腔疾病的人，其口腔内容易滋生细菌，尤其是厌氧菌，其分解产生出了硫化物，发出腐败的味道，而产生口臭。
佛教为什么不吃葱蒜?
1、葱蒜是佛教里讲的五辛中的两种，吃五辛不利修行，有三种原因：生吃五辛，长脾气。熟吃五辛，长淫欲。吃五辛，近恶鬼，离善神。因为恶鬼喜欢五辛的味道，常来亲近此人。而善神厌恶五辛的味道，而远离此人。
2、佛教认为葱姜蒜都是荤类食物，因此一定要少吃，或者不吃，别被这种气味重的食物导致自己成瘾，因此就定下大蒜是荤的。
3、和尚不吃葱姜蒜的原因是因为葱姜蒜等辛辣食物对胃部有一定的刺激性，而和尚需要保持清净，因此不适合食用。此外，佛教教义中也有规定，禁止和尚食用葱姜蒜等辛辣食物。
4、葱头等。这是佛制戒律，因为这些辛辣刺激性食物，生吃生嗔、熟食发淫，对修道不利，所以忌食。但如果有病，需要这些药来治疗，是可以食用的，此为开缘。生姜不在五辛之列，食用不会生嗔发淫，是允许佛教徒食用的。
为什么和尚不吃肉
1、中国和尚不能吃肉的原因主要有两方面，一是佛教的戒律，二是历史的影响。佛教的戒律中有“不杀生”和“不食肉”的规定，认为吃肉等同于杀生，违背了慈悲的本心。
2、在南北朝时期以前，和尚是可以吃肉的。古时候的佛教并不禁止和尚吃肉，只是和尚只能吃三净肉，禁止和尚吃五辛。所谓“五辛”，就是大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠五种气味很大的食物。
3、出家人不能吃肉。首先，末法时代没有三净肉，佛说的三净肉，已不复存在；第二，吃肉只是一时权宜，佛早已禁止；第三，僧人乞食，不接受肉食；第四，说佛吃肉，是在谤佛；第五，佛否定调达五法，并非主张吃肉。
4、他们认为要是吃了肉的话，那么就一定会杀生的。因为有人吃肉，就肯定会有人杀生的。
自从念地藏经以后,多年的口臭消失了
口臭可能是由多种原因引起的，包括口腔卫生不良、消化不良、便秘等。念地藏经是一种佛教信仰行为，它并不能直接治疗口臭。但是，如果一个人通过念地藏经改善了自己的心态和情绪状态，这可能会对口臭的治疗产生积极的影响。
还有一个原因，就是前世的业障非常大，还需继续诵经修行。好比小树，短时间我们看不见它生长，几年之后它会成为大树。自己的业障在逐渐减少，短期很难发现。持之以恒，必然有效。
运气差的人读地藏经最好。念地藏经能够让人的运气变好的。如果是运气很不好的人经常念地藏经，可以改变自己的运气，让我们今后的生活更加顺利。曾经堕胎的人可以读地藏经。
牙齿不好,在佛教中是犯了什么业?如何消业?
牙疼是一种常见的疾病，通常是由于牙齿或口腔疾病引起的。从佛法的角度来看，牙疼不是因为造了什么孽而导致的，而是与个人的行为和因果有关。佛法认为，我们的行为和言语会影响我们的命运和健康。
消业，佛教名词。指消除罪恶业报。也称消业、忏悔。如果你在念佛后出现牙龈肿胀疼痛的症状，可能是由于念佛过程中口腔卫生不佳、牙齿疾病、牙龈炎等口腔问题引起的。
诚心忏悔：真心忏悔可以消除一切业，一旦业消，疾病也会消除。即使认为自己没有做什么坏事，也要忏悔自己的起心动念，因为吃喝穿用都会造恶业。 改变心态：将过去的事情放下，不再执着于自己的过错或罪行。
