佛教二十诸天名称
又名「月天」、「大白光神」、「月天子」、「野鬼形神」、「宝吉祥」等。原是南亚民族的月神，后被佛教录取为护法神。汉化佛教中常被塑为中青年后妃像，冠上嵌满月，月中常有兔形。
二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。
二十诸天是一个佛教用语。天，作为简称，在佛教中有三层意思：指天界，梵语Devaloka，如六道、十界中的天道、天界。
东方持国天王：梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
查二十四位诸天就是二十四位保烛菩萨吗?
1、二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。
2、二十四位诸天牌位：这是二十四位诸天的牌位，上面可以写上二十四位诸天的名号等。 三十六位天将牌位：这是三十六位天将的牌位，上面可以写上三十六位天将的名号等。
3、阿弥陀佛；观世音菩萨；大势至菩萨。罗汉 十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。
4、又如四天王天、兜率天、他化自在天；指天王，梵语 Devarāja，如大梵天、帝释天、大功德天；亦即本词条所指的二十余位天神； 指天人，梵语 Deva，如三善道的天、人、阿修罗。
佛教的二十诸天
在佛教中，有二十天神，也叫「二十诸天」，是佛教著名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。「诸天」的意思是「众多天」、「许多天」。
其中的二十诸天常常作为一组出现在塑像和壁画中，而且也时或出现于水陆法会时悬挂的水陆画中。但供奉二十四诸天的寺庙也不少，如昆明的圆通宝殿、山西大同的善化寺、五台山金阁寺等。
二十诸天是一个佛教用语。天，作为简称，在佛教中有三层意思：指天界，梵语Devaloka，如六道、十界中的天道、天界。
紫薇大帝居然是佛门二十四诸天之一,该如何解释?
紫微大帝：又名中天紫微北极太皇大帝。古代农业与气候的关系密切，太皇大帝深得尊崇。住在紫微宫中，也称人间的禁中为紫禁城。
紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。三清有四位辅佐的天神，分别是：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。
紫微大帝全称为中天紫微北极太皇大帝，紫微又叫紫微垣、紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。
二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。
为什么佛教既有二十四诸天,又有三十三天
佛教讲有二十八层天，分别属于欲界、色界和五色界。离我们人类最近的是四天王天，然后是忉利天，忉利天又叫三十三天。
他居住在须弥山顶中央的善见城，为三十三天之主。因其为欲界诸天，所以并未断七情六欲。
所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。
在佛教中，三十三天并不是指很多层的天。这是两个概念。三十三天指的是六天中的一天。这里命名的九个天是基于金、木、水、火、土五行和日、月、星、地。它符合中国古代对宇宙的理解和总结。
