佛教的大生命观:生命永恒、缘起、性孔方面该怎么来谈?
1、“十二因缘说”,也叫“缘起说”,是佛教用以解释人生现象及世间没有任何孤立存在的现象,也没有任何永恒不变的现象;一切的现象的产生和变化都因一定的条件,叫做“缘起”。
2、佛教对宇宙万物的产生与运转:缘起性空,佛陀菩提树下深入禅定,超越空有,洞悉宇宙万物变化,得出答案,一切因缘而生,自性是宇宙的本体,能生万法。(详情请参照佛陀讲的:十二因缘与四圣谛)。
3、所以,佛教不主张“灵魂永恒不灭”,而主张生命全体的缘起缘灭,相似相续,不常不断,无我、无我所,没有主宰。
4、缘起是佛教异于其它宗教、哲学、思想的最大特色,也是解释宇宙万法起灭,乃至生命起源的一种至高无上的真理。《稻秆经》说:「见缘起则见法,见法则见佛。
5、佛教正视这世界上一切现实问题的存在,用心来探讨,并找寻解决的方法,从内心真正的自己,来突破外在的限制,找到无量的生命的意义。所以事实上,佛教是真正积极乐观的。
6、但这二道虽然能得今生和后世的利乐,只因缺乏出离三界的追求,和看破“缘起性空”的智慧,佛家认为这仅属“世间法”,不可能使人超越三界之生死。
佛教如何看待人的生命
佛教对生死的看法是非常深刻且独特的。根据佛教教义,生死是一个循环往复的过程,称为轮回(Samsara)。轮回是指生命在不同的生死中持续转世的现象。在佛教中,生死并不是一个绝对的终结,而是一种过渡。
佛教不害怕死亡,认为死亡只是一个轮回,认可因果的观点。佛教认为,世界是一个流转循环的过程,人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果,后世是前世的延续,一世转一世,没有穷尽。
佛教中的智慧和教诲可以帮助我们更好地面对生命和苦难,让我们更加从容地前行。
佛教的人生观是什么???
1、人生佛教,是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等,这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判,从而使汉传佛教中积极的一面,由此得以充分发挥。人间佛教,是印顺法师倡导的。
2、佛家:主张四大皆空,慈悲宽大、包容忍让,视世间万难为无物,不怨天尤人,从自然,呈本性,体现了超脱修心的学问。有了这种心境,人就会变得豁达而坚强,远离仇恨,避免灾难,获得人生的成功。
3、从‘缘起性空’的宇宙观和人生观出发,佛教特别重视人的价值。首先,释迦牟尼佛就是在人间成佛的,虽然他教化的对象很广,但是以人为本位,只有人最适宜于探求真理,彻证真理。
4、互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易 相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界。
5、佛教的人生观:人的生命是无常的,也是无限的。在无常又无限的生命流转过程中,我们所有的行为都会产生相应的结果,所以人生应该诸恶莫作、众善奉行、自净其意,用慈悲和智慧来完善自己的生命。