佛教人际关系
佛教人际关系之具体说明 佛陀在《善生经》中对人际关系给我们很清楚的指导，而且将父母、师长、妻儿、亲友邻居、奴仆、沙门六种关系，列为佛教徒应该敬仰的对象。第父母与子女的关系。
佛教治疗人际关系敏感之树立正确的人生观 正确的人生观其实也包含着弥勒佛的精神。
在社会上做一个好公民，在单位做一个好职员，在家里做一个好儿子、好女儿，好丈夫、好妻子，好爸爸、好妈妈，所以，人际关系是非常好的，不需要学一套又一套的人际关系学，只需要一门心思修行就行了。
这种将心比心的方式，就是搞好人际关系的起步。为人心态和善，谦虚，真诚。在口方面，少说多做，不论是非。身方面，保持健康的习惯。意方面，则要趋向正面思考。
人与人难免产生隔阂，在佛教来说，我的理解是无怨无悔的付出，算是一种舍，精诚所至金石为开，将心比心，一定可以改善人际关系，这就是得了。
用「有情有义」的态度来温暖世间
数年前，我前往大陆弘法，从北京、四川、甘肃、河北，一路来到金陵等地，沿途友人亲切招待不说，还不断收到各地的来鸿，让我感受到这个世间上，「有情有义」的人无时不在，无处不有，其中，中国佛教协会会长赵朴老伉俪最令我心折。
用乐观的态度对待生活，生活很美好；用宽容的眼光注视世界，世界很广阔；用感恩的心情感受人生，人生很温暖。感恩节，我深深地感谢红尘中有你作伴。
诗人与柳枝的相爱绝不是《柳枝五首》序中所说的那样，仿佛是一次偶然邂逅，实际上可能有更哀感动人的内幕，而序文中有意回避了。这五首诗表现了李商隐对爱情的真诚深挚，他的严肃认真，有情有义。
在江湖上注重情义二字。经商的原则讲究有情有义。 把握政策，办事不偏不倚；送上温暖，待人有情有义。
佛学院自我鉴定怎么写
1、自我鉴定 学习情况概述、学习目标的完成情况和取得的成绩（详细写哦）思想认识、学习纪律的遵守等 存在的问题、努力方向 通过学习，我掌握XX，具备XX。
2、开进佛学院，我只能用震撼来形容，她四面环山的峡谷，就一条路蜿蜒上去，四面的山连着蓝天，高高的坡上全是房子，密密麻麻，层层叠叠的排列着，彼此之间连一米的空隙都没有，每座小房子都只有三五米长，二三米见宽，估计只能容一个人躺下。
3、写信人的姓名、职务、联系方式等信息，以便收信人能够及时联系到写信人。 收信人的姓名、职务、联系方式等信息，以便收信人能够及时联系到收信人。
4、每学期末，要求学员对照学院规定的各项规章制度，进行自我鉴定。经班委及教务处评定后，再由班主任写成评语，与学期各科考试成绩同时寄发给学生师长，并存入学生档案。学生生活学员依学院所安排的作息时间生活，既紧凑又充实。
