学诚法师的学修经历
1、正所谓名师出高徒，在老法师严厉栽培下，他律于行、法于修，认真地背诵佛教经论和儒家经典，如《沙弥律仪》、《论语》等，并在老法师面前考试通过，为以后济世利生打下坚实的基础。
2、法师给僧俗二众讲开示时，深入浅出、契理契机，能把佛法融会到现实生活中。在一次春节法会开示中，他勉励大家在新的一年里应不忘宗旨、不忘目标、不忘发心。
3、学诚法师修道开悟不了还修。通常人们的认识是：开悟就是明心见性，也就是见道的境地，而成佛，则是经过修道之后，证道的境地；因此，禅宗讲，悟后起修，修圆满了，也就成佛了。
4、学佛成佛，简单而言，就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛的。
学诚法师:学了几年佛,为何道心反而日渐退失
1、我们如果发心成佛，这样子的话就名为佛子，就名为菩萨，就入了大乘数了；相反，如果退心，也就是从大乘当中退失；从大乘当中退失，就不是修大乘的法，就不是修大乘的人，你已经就不是一个大乘发心的行者。
2、就是忘记、丢掉修行之心的意思。发心，修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不能片刻离开菩提心。道者不可须臾离也，修道与求学一样，不进则退。
3、别人看出家人如法如律，就会跟着学习，但是我们学佛这么差，一点功夫、成就都没有，慢慢地他们对佛法就会退失信心，因为有情的业是会互相影响的。如何对治懒惰懈怠呢？一方面要思维人生的意义与价值，同时也要思维生命的无常。
4、所以，一是可以看到诵读经典，修学佛法的功德力；二是应当感谢轻贱你的人，要不是他们轻贱这个缘故，学人下坠恶道的罪业就不会消亡。
5、这样看来，人之所以会有苦乐，就是因为有这些有得有失的妄心存在。那么如何去掉这个患得患失的妄心呢？ 一般来说，学习了佛法，大家都知道，要想去掉妄心，就要通过修行，于是，参禅啊，念佛啊等等一些实修的法门便出来了。
佛家禅师经典语录
：有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰：能主宰自己命运的人是幸福的。
布袋和尚：我有一个没有障碍的布袋。展开十方，入时自在。一碗千家饭，一个人游千里。看人少，问路白云。 禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天把窝移低一点，灾难就发生了，人们把小鸟都抓走了。
佛家经典智慧禅语句子 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
佛家经典禅语送给大家！坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
【佛家禅语经典语录一】 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
如何加强佛教自身建设,学诚法师
法师给僧俗二众讲开示时，深入浅出、契理契机，能把佛法融会到现实生活中。在一次春节法会开示中，他勉励大家在新的一年里应不忘宗旨、不忘目标、不忘发心。
维护佛教徒的合法权益；弘扬佛教教义，发扬佛教优良传统，加强佛教自身建设，兴办佛教事业；团结全省佛教徒参加社会主义物质文明和精神文明建设，为改革开放、经济建设、祖国统世界和平作贡献。
督导省内佛教寺院搞好自身建设和管理、制定寺院管理、教制仪规等规章制度和具体办法。引导居士团体健全组织、完善制度、加强团结，协调关系，精进学修，护持三宝，遵纪守法，服务社会。
在佛教自身建设方面，道风建设与人才培养是核心和关键。纯正的道风、清净的戒律、浓厚的学修氛围是佛教人才成长的良好基础，而清净和合的正法僧团则是人才培养的重要保证。
推动佛教徒进行爱国主义和社会主义的学 习，加强对宪法和有关法律、法规、政策的学习， 做到爱国爱教，遵纪守法。
对于佛教法师来讲，有必要强调以戒为师、以德为先；有必要倡导深入经藏、注重修持、淡泊名利、戒骄戒躁。
学诚法师极乐寺当家师是谁
1、高碑店百国极乐寺，是一座仿盛唐风格的古庙寺院、处于中国首都北京南部，独具特点的中型寺院。是由长春百国兴隆寺的当家师主持亲临选址修建的。现有大雄宝殿、藏经楼等。整个建筑气势恢宏，为高碑店市近20年来新建的佛教道场。
2、我们寺庙，出家法师，对居士来讲，我们对在家乃至没有信佛的人，是我们的一种缘；我们在家的俗众，对寺庙，对法师来讲，是我们学法，种善根的一种缘。别人对自己是一个缘，自己对别人也是一个缘。
3、高碑店百国极乐寺，是一座仿盛唐风格的古庙寺院、处于中国首都北京南部，独具特点的中型寺院。是由长春百国兴隆寺的当家师主持亲临选址修建的。现有大雄宝殿、藏经楼等。
4、赵州老人道：「当家师！」当家答应一声，赵州说：「吃茶去！」这三个人因缘不同，各得了不同的利益。赵州这个吃茶去的公案，脍炙人口，所以古人传到今天依然历久弥新。再往后来，云门祖师有吃饼的公案。学人参访云门祖师，问他的佛法。
5、可以，但需要自己付费。吉林长春百国兴隆寺建于1995年，据该寺居士称，2024年以后，寺院现任住持常慧法师。
中国佛教协会第九届理事会会长是谁?
1、释演觉 2024年12月2日，中国佛教协会第十次全国代表会议在浙江宁波闭幕，会议选举演觉为中国佛教协会会长。除人事选举事项外，会议审议通过了《中国佛教协会第九届理事会工作报告》和《中国佛教协会章程》修订案。
2、简介：释演觉1956年出生于甘肃省甘谷县，1982年出家，称演觉法师、演觉大和尚，师从常慧法师。1982年01月至1983年02月，在陕西长安香积寺出家；2024年04月，中国佛教协会第九届理事会副会长。
3、近代的著名佛学院有上海华严大学、宁波观宗学社、常熟法界学院、南京支那内学院、武汉武昌佛学院、厦门闽南佛学院、重庆汉藏教理院、镇江焦山佛学院等。其中以支那内学院、武昌佛学院、闽南佛学院及汉藏教理院等最著名。
4、椒江佛教协会正会长是王永山 台州市佛教协会副会长道祥法师、椒江区道教协会会长王永山道长。
5、中国佛学院办公室副主任（正处），中国民族电影委员会委员。原北京市宣武区第十二届政协委员，北京市西城区第十三届政协委员。
6、年4月至1959年3月，任西藏自治区筹备委员会委员、西藏江孜基巧办事处宗教委员会主任、中国佛教协会理事。1959年3月至1959年9月，被叛匪劫持到印度，经我驻外使馆协助回国。
